山东省济南市2021届高三上学期期中考试历史试题（可编辑PDF版）

高三年级期中考试历史卷答题纸（2020.11） 姓 名 班 级 考 号 密 封 性 16.(12 分) （1） （2） 17.（19 分） （1） （2） 座号 18.（12 分） 19.（12 分） $$ 绝密★启用并使用完毕前 高三年级期中考试历史试题（2020.11） 注意事项： 1. 答题前，考生先将自己的姓名、考生号、座号填写在相应位置，认真核对条形码 上的姓名、考生号和座号，并将条形码粘贴在指定位置上。 2. 选择题答案必须使用 2B 铅笔（按填涂样例）正确填涂；非选择题答案必须使用 0.5 毫米黑色签字笔书写，字体工整、字迹清楚。 3. 请按照题号在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿 纸、试题卷上答题无效。保持卡面清洁，不折叠、不破损。 一、选择题：本题共 15 小题，每小题 3 分，共 45 分。每小题给出的四 个选项中，只有一项是最符合题目要求的。 1.汉宣帝曾教训自己的太子说：“汉家自有制度，本以霸王道杂之，奈何纯任德教， 用周政乎！且俗儒不达时宜，好是古非今，使人眩于名实，不知所受，何足委任！” 由此可以推知当时（ ） A、秦朝部分统治思想得以继承 B、黄老之学仍然占据统治地位 C、皇帝背离“独尊儒术”的初衷 D、儒学不能顺应汉朝政治需求 2.《孝经》只有 388 个不同的文字，所有的文字都平淡无奇，但它却成为汉代学者 首先要掌握的经典，其所提倡的理念也成为行事正确的基本准则。这反映出（ ） A、孝成为普遍接受的伦理道德 B、宗法观念根深蒂固 C、《孝经）的地位超过“五经” D、儒家思想成为正统 3.魏晋南北朝时期，许多政治家儒玄双修，以儒学治国，以玄学自修；道教称“求 仙者，要当以忠孝和顺仁信为本”，而不少高僧又有高深的玄学造诣。这反映了当时 （ ） A、儒家思想主导地位动摇 B、玄学逐渐成为统治思想 C、佛道思想社会影响扩大 D、思想文化领域碰撞交融 4.《大医精诚》出自《千金方》，是历代医者的必读文献。其中提到：“凡大医治病…… 无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦，不得问其贵贱贫富……饥渴疲 劳，一心赴救，无作功夫形迹之心，如此可为苍生大医。”这言论（ ） A、反映了理学思想影响加深 B、强调医者崇高的社会责任感 C、标志着中医学理论的成熟 D、体现了实事求是的实证精神 5.《北史》载：“（北）魏之先，出自黄帝轩辕氏。”《辽史》载：“炎帝氏、黄帝氏子 孙众多……辽本炎帝之后。”这些记述体现出（ ） A、国家统一的历史趋势 B、尊宗敬祖的宗法观念 C、多元一体的认同意识 D、家国同构的政治理念 6.《明夷待访录》中写道“天下不能一人而治，则设官以治之，是官者，分身之君 也……天子之子不皆贤，尚赖宰相传贤，足相补救，则天子亦不失传贤之意。”由此 可知黄宗羲主张（ ） A、君臣关系平等 B、恢复官僚政治 C、限制君主权力 D、改革选官制度 7.从司马迁“网罗天下放失旧闻，考之行事，稽其成败兴坏之理”，到刘知己“史之 为用，其利甚博，乃生人急务，为国家之要道”，再到龚自珍的“出乎史，入乎道， 欲知大道，必先为史”。这反映出中国史学的优良传统是（ ） A、以经世致用为撰述宗旨 B 以书写信史为追求目标 C、以秉笔直书为记事原则 D、以官修史书为史学正统 8.苏格拉底在传道解感的时候分文不取，安提丰质疑苏格拉底的生活因此穷困潦倒。 苏格拉底回答道：“我没有收取酬金的欲望，所以我会选择我讲授的对象，对于那些 我不喜欢的人，我会选择不为他们服务。”这反映出苏格拉底（ ） A、主张扩大受教育范围 B、采取灵活多样的教育方式 C、重视人的素质和内涵 D、继承智者学派的教育理念 9.15 世纪前后，意大利的许多市民虽然十分蔑视和反感腐败的教会。但是对日常生 活中的宗教仪式却采取了默认态度并坚决维持，他们的生活方式就是以世俗享乐满 足肉体需要，以宗教活动满足精神需要。这说明当时（ ） A、教会放松对市民生活的控制 B、人文主义思想广泛传播 C、文艺复兴运动缺乏社会基础 D、社会观念处于转型时期 10.1895 年之前，中国的公开出版物多数由教会或传教士发行，主要服务于商业机构 或宗教团体。1895 年后民间的政论报刊迅速兴起，从 1895 年至 1898 年出版的中文 报纸杂志大约有 120 种，其中 80%归国人所有。这一时期报刊创办热潮的出现反映出 （ ） A、报刊成为新的大众媒介 B、国人救亡意识的高涨 C、民众参与政治的环境改善 D、西方观念对中国的影响减弱 11.1902 年林纾编译的《伊索寓言》一经刊行便风行一时，但作为一部文学作品，译 者的兴趣却不在于演绎故事，而是在每个篇目后以译者“识语”的形式，借助故事 里动物世界的弱肉强食与尔虞我诈来点评晚清时局、抒发自己的思考。这