内容正文:
第3课 宋明理学
【考纲】(背诵)
列举宋明理学的代表人物,说明宋明时期儒学的发展。
(
①魏晋南北朝
时
佛、道迅速传播,冲击儒学的正统地位
②“三教合一”的潮流
③唐宋儒学家为复兴儒学的思考和探索,
逐渐确立了一个以“理”或“天理”为核心的新儒学系统,即理学
)【思维导图】
(
产生背景
) (
)
(
含义:儒学家糅合佛道思想,结合对人生的现实关怀,将传统儒学构建为以“天理”为核心的哲学化体系
)
(
宋明理学
)
(
①本体论
:
“理
"
是万物的本原
②方法论
:
格物致知
③伦理观、存天理,灭人欲
) (
程朱理学
)
(
陆王心学
) (
①本体论
:
“心”
是万物的本原,“心即理也
"
②方法论
:
陆九渊“发明本心”,
王阳明“致良知
"
)
(
特点:
世俗化
;
思辨化
)
(
积极:
重视主观意志力量,注重气节、品德,讲求以理统情、自我节制、发奋立志,强调人的社会责任和历史使命,又凸显人性的庄严,对塑造中华民族性格起积极作用。
消极:强调纲常名教和名分等级,压抑、扼杀人们的自然欲求
)
(
影响
)
【知识体系详解】
一、程朱理学
1.代表人物:二程:程颢、程颐。南宋:朱熹(理学集大成者)
2.理学内容:“理”是世界万物的本源;“理”体现在社会上是儒家道德伦理,在人身上就是人性;
3.把握“理”的方法:“格物致知”,即通过接触世间万事万物,在体会到各种知识的基础上加深对先天存在的“理”的体验,最终贯通明理。
6.发展:南宋:朱熹编著《四书章句集注》等;
元朝:理学北传,将《四书章句集注》作为科举考试内容;
明初:确立程朱理学的思想界统治地位;明成祖时发展到,鼎盛阶段;外传日、越、朝
二、陆王心学
1.陆九渊:“理”不需要到身心以外事物上寻找,提出“心即理也”“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”,心是天下万物的渊源,称为“心学”,提出“发明本心”以求理的方法,求“理”就是内心反省.
2.王守仁:“阳明心学”,核心是“致良知”,良