训练15 《孟子》三章-2020-2021学年八年级语文上学期精读课文随堂训练

训练15 《孟子》三章 【基础考查】 1．下列加点字注音有误的一项是（ ） A．米粟（sù） 空乏其身（kòng） 寡助（guǎ） B．公孙衍（yǎn） 丈夫之冠（guān） 妾妇（qiè） C．富贵不能淫（yín） 畎亩（quǎn） 胶鬲（gé） D．傅说（yuè） 百里奚（xī） 法家拂士（bì） 2．下列加点词解释有误的一项是（） A．公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉(真正，确实) B．是焉得为大丈夫乎（怎么，哪里） C．以顺为正者，妾妇之道也（准则，标准） D．贫贱不能移，威武不能屈（委屈） 3．下列各项中加点词的意义和用法完全相同的一项是（ ） A．一怒而诸侯惧 生于忧患而死于安乐也 B．是焉得为大丈夫乎 天将降大任于是人也 C．立天下之正位 父命之 D．入则无法家拂士 行拂乱其所为 4．下列有关课文的说法不当的一项是（ ） A．《富贵不能淫》中孟子认为公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓舌、曲意顺从诸侯的意思往上爬，没有仁义道德的原则，因此不过是小人、女人，奉行的是“妾妇之道”，哪里谈得上是大丈夫呢？ B．“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”句句闪耀着思想和人格力量的光辉，在历史上曾鼓励了不少志士仁人，成为他们不畏强暴、坚持正义的座右铭。 C．遭腐刑而著《史记》的司马迁、幼年丧父发奋读书的欧阳修、身残志坚的张海迪，三人的故事不能证明“生于忧患”的道理。 D．《生于忧患，死于安乐》一文告诉了我们一个深刻的道理：苦难是对人生的一种磨炼，我们只有战胜苦难，才有机会取得成功。 【综合运用】 5．综合性学习。 在我国,“仁”文化源远流长,博大精深。请你参加“‘仁’文化的魅力”综合性学习。 （源流追踪） (1)“仁”为会意字,甲骨文写作“”,从“人”从“二”,“均嫡庶,仁亲戚,则族业生旺之端也”中的“仁”便是用其本义:_______________;“(陛下)有仁民爱物之意”中“仁”义则引申为:________________。 (2)试根据下面的材料,概括“仁”包括哪些方面的思想内涵。 ①孝弟也者,其为仁之本与!(《论语·学而》) ②厩焚。子退朝,曰:“伤人乎?”不问马。(《论语·乡党》) ③衙斋卧听萧萧竹,疑是百姓疾苦声。(郑燮《墨竹图题诗》) ④无伤也。是乃仁术也……君子之于禽兽也,见其生,不忍见其死……(《孟子·梁惠王上》) ⑤亲亲而仁民,仁民而爱物。(《孟子·尽心上》) ________________________________________ （“仁”行世间） (3)在9月28日“孔子文化节”到来之际,班级举办“‘仁’行世间”文化传承活动,请你提出一项倡议。 ___________________________________________ 【课内阅读】 阅读下面的文段，完成下列各题。 得道多助，失道寡助 《孟子》 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 6．下列加点词解释有误的一项是（ ） A．兵革非不坚利也 兵：士兵 B．域民不以封疆之界 域：限制 C．寡助之至 至：极点 D．亲戚畔之 畔：通“叛”，背叛 7．下列各项中加点词意义和用法相同的一项是（ ） A．环而攻之/先天下之忧而忧 B．委而去之/濯清涟而不妖 C．威天下不以兵革之利/杀之以应陈涉 D．然而不胜者以/五十里之地存者 8．下列对本文理解有误的一项是（ ） A．“天时不如地利，地利不如人和”是全文的中心论点。 B．文章通过对“天时”“地利”“人和”三个条件的比较，阐述了“地利”对战争胜利的决定性作用。 C．文章“得道者多助，失道者寡助”的论断，阐明了统治者施行“仁政”的必要性。 D．文章论证中运用排比、对比等手法，使文章气势恢宏，层层深入，结构缜密。 阅读下面的文段，完成下列各题。 生于忧患 死于安乐 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡