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地域文化与城乡景观
REGIONAL CULTURE
A creek twines the vast green field just like the blue color satin ribbon, a distant place modelling is being plain, color harmonious hut, a school of beautiful moving rural scenery.
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SET FOUR GOALS
根据教材了解地域文化和城乡景观的内涵,能够通过案例分析地理环境对地域文化形成的作用。
对给出的城乡景观能够说出其主要特点,并能够说出所反映的地域文化特点。能够举例说明地域文化对城乡景观的影响。
对家乡的城乡景观与地域文化开展社会实践调查,评价其开发利用的程度与方向,提出合理化建议。
树立合理开发利用和保护地域文化的观念。
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地域文化和城乡景观的内涵
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地域文化在城乡景观上的体现
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地域文化和
城乡景观的内涵
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ABOUT
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你知道国产动画片《大鱼海棠》中贯穿全剧的造型奇特、规模巨大的建筑原型取自于哪里吗?
原型取自于我国福建土楼
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福建客家土楼
土楼的形成与当地的地域文化有密切的联系。
发展历程:产生于宋元,成熟于明末、清代和民国时期。
建筑特点:御外凝内
御外:一二层不开窗户,便于狙击入侵之敌
凝内:客家人血缘性聚族而居
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探究:库伯佩迪的生活矿井景观
在澳大利亚南部城市库伯佩迪的矿山里,修建有许多由宝石矿演变而来的地下住宅。
这里的气候不适 合人类长期居住,大部分矿工不得不停 留在矿井里躲避室外极端的天气,逐 渐形成了具有当地特色的民居。
住宅的规模逐渐扩大,功能日趋完善,并出现了教堂、旅馆等建筑。
如今,库伯佩迪的居民几乎全部住到了地 下,变成了独特的风景线,还吸引了众 多的观光客。
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探究:库伯佩迪的生活矿井景观
1. 分析库伯佩迪的气候特点,简要说明其形成原因。
库伯佩迪地处澳大利亚的南部内陆;
维多利亚大沙漠东南部边缘;
纬度较低,夏季受亚热带高压控制;
冬季受到来自内陆地区东北信风的影响全年高温少雨。
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2. 说一说库伯佩迪的地下民居特点。
库伯佩迪的民居依山崖开挖修建,全部建在地下。
福建土楼与库伯佩迪的生活矿井都是不同地域文化的体现,那什么是地域文化呢?
探究:库伯佩迪的生活矿井景观
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2. 说一说库伯佩迪的地下民居特点。
与外部联系的门窗开口较小,内部宽敞,功能设施齐全,建筑功能多样。
福建土楼与库伯佩迪的生活矿井都是不同地域文化的体现,那什么是地域文化呢?
探究:库伯佩迪的生活矿井景观
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1、地 域 文 化
概念:
是指在一定的地理环境中成长起来、独具特色、传承 至今仍发挥作用的文化传统;是一定地域内自然和人文因素综合作用的结果。
分类:
物质文化
非物质文化
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1、地 域 文 化——物质文化
徽派民居是徽州文化 的典型代表,院落坐北朝 南,依山傍水,以堂屋为 中心,高墙封闭,马头翘 角,黑瓦白墙,以天井解决内采光和通风问题,建筑错落有致,在质朴中流露出清秀。
建筑
服饰
饮食
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1、地 域 文 化——徽州文化
从宋徽宗宣和三年(1121)改歙州为徽州,直至1987年,徽州作为一个地域名称一直沿用,所辖地域相对稳定,为徽州文化的形成和发展创造了良好的条件。
2008年原文化部批准设立“徽州文化生态保护实验区”,是我国第一个跨省文化生态保护区,保护范围为安徽黄山市全境、宣城市绩溪县和江西婺源县,总面积13881平方千米,人口约200万。
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徽州位于皖浙赣三省接壤地区,群山环抱。相对封闭的自然地理环境,大移民所形成的宗法社会,“东南邹鲁”的文化氛围,徽商经济的厚实基础,促成了徽州文化的全面发展。徽州文化内涵丰富,包括徽派建筑、徽墨歙砚、新安理学、新安教育、徽剧、徽菜、徽州方言等。
徽州文化不仅体现了我国传统的儒家思想人地观,也深受移民文化、宗族文化和皖南山区自然地理环境的影响。徽州文化崛起于北宋后期,鼎盛于明清时期,目前与藏文化、敦煌文化并列为我国三大地域文化。
1、地 域 文 化——徽州文化
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蒙古包
蒙古族牧民居住的房子,建造和搬迁都很方便,适于牧业生产和游牧生活。
1、地 域 文 化——物质文化
建筑
服饰
饮食
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朝鲜族
苗族
蒙古族
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1、地 域 文 化——物质文化
建筑
服饰
饮食
我国饮食文化差异较大。如:南米北面、八大菜系等。
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1、地 域 文 化——非物质文化
彝族火把节
在西南彝语支各民族的火把节活动中仍保持着以火熏田除祟