人教版第一册第六单元第21课 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 (3份课件)

2012-12-13
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普通

资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 -
年级 高一
章节 21 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐
类型 课件
知识点 -
使用场景 同步教学
学年 2012-2013
地区(省份) 河北省
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 1.27 MB
发布时间 2012-12-13
更新时间 2023-04-09
作者 cdma2012
品牌系列 -
审核时间 2012-12-13
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/2576260.html
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来源 学科网

内容正文:

1998年,诺贝尔奖获得者共同作过一个宣言:“如果人类要在21世纪继续生存下去,必须回头两千五百多年,去吸取孔子的智慧。”现在让我们一起来了解孔子以及有关文学常识 .   孔子,名(     ),字(      ),(    )家学派创始人,被尊称为(       ),思想核心是(      ),政治上主张(       ),鼓励人们( )  ,即“出来做事”。     《论语》是 (        )体散文,是(            )记录的 (            )的言行。 孔子及其弟子 丘 仲尼 儒 圣人 仁 礼治 入仕 语录 孔子门人及再传弟子 同学们,你们知道孔子的哪些教育思想? 有教无类、因材施教、循循善诱、温故知新、知之为知之,不知为不知、学而不厌、诲人不倦、三人行必有我师焉等。 《论语》是一部语录体的散文集,它是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子的言行录,全面地反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想,是关于儒家思想的重要著作。宋儒把《论语》《大学》《中庸》和《孟子》全称为“四书”。《论语》共20篇,每篇又分若干章,不相连属;言简意丰,含蓄凝练,包含了孔子渊博的学识和丰富的生活经验;在记言的同时,传达了人物的神情态度;在某些章节的记述中,还生动地反映了人物的性格特点;其中有不少精辟的言论成为人们习用的格言和成语,对后来的文学语言有很大影响。 《五经》是指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。 俟,音sì     莫,音mù   甫,音fǔ 哂,音 shěn 相,音 xiàng 铿,音kēng 沂,音 yí 喟,音 kuì 雩,音yú 冠,音guàn 由也/为之    求也/为之    赤也/为之小 全文结构谨严,以“志”为焦点,以孔子为核心,由侍坐而问,由问而述,由述而评。 第一部分(第1段):问 第二部分(“子路率尔”——“吾与点也”):答 第三部分(“三子者出”——文末):评 毋吾以也 否定句中的宾语前置句,即,毋以吾也,不要。毋,不要。以,认为 。这一句省略了成份,还原为“毋吾以于此而不言也。”,不要认为这样就不说了。 不吾知也——否定句中的宾语前置句,即“不知吾也”,不了解我们。      如或知尔——如果有人了解你们 。 如,如果。或,有人。尔,你们 则何以哉—— 疑问句中疑问代词作介词宾语要前置,你们打算做点什么呢? 加之以师旅——状语后置句,即以师旅加之,有别国军队来侵略它。“以”,介词,用。 翻译以前学过的句子,注意句式特点 1、微斯人,吾谁与归?(《岳阳楼记》) 2、忌不自信。(《邹忌讽齐王纳谏》) 3、何厌之有?(《烛之武退秦师》) 4、何陋之有?(《陋室铭》) 5、唯利是图(成语) 6、长安君何以自托于赵?(《触龙说赵太后》) 翻译下面句子,注意加点的词 1、吾一日长乎尔 2、乎大国之间 3、乎三子者之撰 4、浴乎沂,风乎舞雩 这四个句子中的“乎”都相当于“于”,可翻译成比、在。 翻译下面的句子,注意“尔”的用法 1、子路率尔而对曰 2、鼓瑟希,铿尔 这两个句子中的“尔”是助词,表状态,常放在形容词或 拟声 后,相当于“然” 3、尔何如?尔:代词,你 翻译学过的句子,复习“尔”的用法 1、如或知尔,则何以哉?如果 2、如其礼乐,以俟君子。至于 3、宗庙之事,如会同。或者 翻译下面句子,注意“与”的用法 1、夫子喟然曰:吾与点也 与:同意 2、唯求则非邦也与大利 与:语气助词 复习学过的知识 1、失其所与,不知 与:结交、亲附 2、遂与外人隔绝 与:和 3、生三人,公与之母 与:给予 翻译下面句子注意“方”的用法 1、方六七十,如五六十。方 :计算面积的单位, 纵横各一里 2、可使有勇,且知方也。方:正道,指是非准则 复习学过的知识 1、不以规矩,不能成方圆,方:方形 2、方欲行转视积薪后,一狼洞其中。方:正,才 翻译下面句子,注意加点词的用法 1、宗庙之事,如会同,端章甫 章甫:名词作动词,穿着礼服,戴着帽子。 2、鼓瑟希,铿尔 鼓:名词作动词,弹奏。 3、三子者出,曾皙后 后:名词作动词,落在后面。 4、浴乎沂,风乎舞雩 风:名词作动词,吹风 子路——治理“千乘之国”,“可使有勇,且知方也”。 冉有——治理“方六七十,如五六十”的小国,“可使 足民”,不过“如其礼乐,

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