内容正文:
★2021新高考过渡版一轮复习每日必背06
主题导读: (一)【新高考58篇】
(二)【知识点补充】
(三)【最美时评文】
(四)【主题及阐释】
(五)【思想火花点】
(一)【新高考58篇】
6.六 国 论
苏 洵
六国破灭,非兵不利,战不善,弊在秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:六国互丧,赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧。失强援,不能独完。故曰:在赂秦也。
秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。较秦之所得,与战胜而得者,百倍;诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。则秦之所大欲,诸侯之所大患,不在战矣。思先祖父,霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安。起视四境,而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之繁,侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于,理固。古人云:“以地秦,犹抱救火,薪不尽,火不灭。”此言得之。
齐人未尝赂秦,终继五国灭,何哉?与而不助五国也。五国既丧,齐亦不免矣。燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。是故燕虽小国而后亡,用兵之效也。至丹以荆卿为计,始速祸焉。赵尝五战于秦,二败而三胜。后秦击赵者再,李牧连却之。牧以诛,为郡,惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭尽之际,可谓孤危,战败而亡,诚不得已。向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,与秦相较,或未易量。
呜呼!以赂秦之地,封天下之谋臣,以事秦之心,礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下也。悲夫!有如此之势,而为秦人之所,日削月割,以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉!
夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势。以天下之大,下而从六国破亡之,是又在六国下矣。
[备战高考]
(1)苏洵《六国论》评论六国败亡的历史,其中说明燕国灭亡原因的句子是“ , ”。
(2)古人写文章常常借古讽今。苏洵《六国论》中“悲夫!有如此之势,而为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡。 ”,用六国破灭的教训讽刺北宋赂辽。
(3)史论贵在立论精警,如唐代杜牧的《阿房宫赋》“呜呼! ,非秦也; ,非天下也”,宋代苏洵的《六国论》“六国破灭,非兵不利,战不善, ”,皆借古讽今,发人深省。
(4)古代诗文中有许多寄寓了作者对所叙对象充满情感的句子,如《六国论》中“以事秦之心,礼天下之奇才,并力西向, ”,表达了苏洵对六国以地事秦的遗憾之情。
(5)古代诗文中有许多今昔对比而感慨横生的名句,如苏洵《六国论》“苟以天下之大,下而从六国破亡之故事, ”。
(6)关于荆轲刺秦王,历来颇多赞语,古人也有对此非议的,如宋朝的苏洵在《六国论》中就这样评论刺秦事件:“ , 。”
(7)《六国论》中作者批评赵国杀害良将,不能用武力抗秦坚持到底的句子是“ , , ”。
[参考答案]
(1)至丹以荆卿为计 始速祸焉
(2)为国者无使为积威之所劫哉
(3)灭六国者六国也 族秦者秦也 弊在赂秦
(4)则吾恐秦人食之不得下咽也
(5)是又在六国下矣
(6)至丹以荆卿为计 始速祸焉
(7)洎牧以谗诛 邯郸为郡 惜其用武而不终也
(二)【知识点补充】
七大题材诗歌:
鉴赏诗歌时,我们总能发现有些诗歌题材相同。由于题材相同,诗中的情感是相近的,手法是相似的。为此,我们阅读诗歌,完全可以从题材入手,取得“读一首诗,知一类诗”的效果。
根据题材分类,中国古诗大致有羁旅思乡诗、爱情闺怨诗、咏史怀古诗、咏物言志诗、送别怀人诗、边塞征战诗、山水田园诗等几种类型。当然,这些诗很难有清晰明确的界限。阅读时,既要把握诗的大致题材,更要把工夫花在对诗词内容的准确把握和理解上。
一、羁旅思乡诗——他乡村树似吾乡,愁煞天涯断肠人
内容:借抒情主人公旅途中的所见所闻、所感所叹,表达思亲怀乡之情。主题有潦倒意,漂泊哀伤,思念亲人等。
情感:(1)天涯漂泊羁旅愁。叙写客居他乡的艰难,抒发漂泊无定的孤苦。
(2)望尽天涯怀人愁。感念亲情之深,表达对亲人的思念。
(3)羁旅他乡的幽怨之情。或表达人生感叹,流露年华易逝的苦闷;或抒发独居他乡,怀才不遇,报国无门的孤独寂寞、幽怨愤慨之情。
二、爱情闺怨诗——心有灵犀情无限,明月孤灯梦难圆
内容:(1)表现诗人对妻子的真挚感情的作品,主要包括赠内诗和悼亡诗两类。
(2)以妇女角度写的闺怨诗,它包括宫怨诗、离妇诗、弃妇诗、别离相思诗。
情感:(1)表现夫妻之间相濡以沫的深厚感情。
(2)孤苦幽寂的命运之悲。此类情感主要体现在宫怨诗中。
(3)思妇空闺、思念亲人、盼夫早归、渴望团聚的哀伤之情。
(4)情梦难圆的遗