第2篇 第3辑 第1层面 第3单元 世界史 讲义-2021届高考专题历史二轮复习

世界史 世界古代史(远古—1500年前后) [阶段特征] 1．古代雅典 (1)经济：农业经济与工商业的特征及经济孕育出的文明特征。 (2)政治：民主政治，典型特征是城邦民主。 (3)文化：神本主义与人文精神。普罗泰格拉、苏格拉底等先哲，自我的哲学认识与实践。 2．古代罗马 (1)经济：工商业经济发达。 (2)政治：共和国贵族与平民斗争、对外扩张。 (3)法治：习惯法与自然法；成文法；公民法与万民法。 3．中世纪：神权统治，神权高于世俗权力；领主经济政治；市民阶层；出现近代化文化的运动。 [史实定位] 古代西方文明的源头和近代文明的孕育 主题1：西方文明的摇篮 1．古代希腊(前8—前4世纪) (1)政治领域 ①希腊城邦，小国寡民。 ②梭伦改革为雅典民主政治奠定基础。 ③克里斯提尼改革确立雅典民主政治。 ④伯利克里改革，使雅典民主进入“黄金时代”。 (2)经济领域 ①天然良港众多，航海和海外贸易的条件得天独厚。 ②工商业发达。 ③手工业、农业与市场联系紧密。 (3)文化领域 ①智者学派以人和人类社会为探究的主题。 ②普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”。 ③苏格拉底主张“美德即知识”等。 ④柏拉图和亚里士多德进一步发展了人文主义思想。 2．古代罗马(前9—15世纪) (1)政治领域 ①《十二铜表法》的制定，标志着罗马成文法诞生。 ②罗马共和国时期，以公民法调整罗马公民之间的关系。③罗马帝国时期使用万民法，6世纪，汇编《民法大全》，罗马法体系最终完成。 (2)经济领域 ①古代罗马不断扩张，版图拓展，国际交往扩大，商品经济和贸易发展。 ②古代罗马贸易、高利贷等引发众多经济和民事纠纷。 (3)文化领域 ①古代罗马建筑成就突出。 ②罗马法精神中的自然法精神、私法精神和人文精神是古代罗马的重要思想成就。 主题2：中世纪的后期(14—16世纪) (1)政治方面：中世纪即将结束，世俗政权与天主教神权实行联合封建统治。 (2)经济方面：西欧地中海沿岸、尼德兰产生了最早的资本主义的萌芽；城市开始复兴繁荣，出现了许多独立的工商业城市。 (3)思想文化：天主教的神学统治与文艺复兴的兴起扩展，近代自然科学产生；西欧近代大学出现。 [重点关注] 1．“轴心时代”的概念：人类文明精神的重大突破时期，德国哲学家雅斯贝尔斯在《历史的起源与目标》一书中认为：公元前800年至公元前200年之间，尤其是公元前600年至公元前300年之间，是人类文明的“轴心时代”。 2．“轴心时代”东西方文化的共同特点 (1)多元性和开放性。尽管中西文化形成的环境背景不同，但中西轴心时代一个共同的文化特点就是文化的多元性和开放性。 (2)西方文化的摇篮。古希腊文化是西方文化的摇篮，在政治、哲学、文学、史学、艺术诸领域创造了卓越的成就，同时也造就了一大批哲学家、文学家、艺术家、科学家。 (3)中国文化的开放与认同特点 ①“轴心时代”的中国处于“礼崩乐坏”的春秋战国时期。动荡和战乱给这一时期文化思想的发展提供了开放、自由的空间，战争造成的人口迁徙与流动，也为民族文化的融合提供了有利的条件，“百家争鸣”成为这一时期的标志。 ②各派的思想家奔走辩驳，收徒讲学，思想活跃。各种思想相互碰撞，形成了这一时期多元、辉煌的文化特点，对中国后来的政治、文化、社会生活等方面都产生了极大的影响。 3．多元、融合是文化发展的必然趋势 希腊学习埃及，罗马借鉴希腊，阿拉伯参照罗马帝国，中世纪的欧洲又模仿希腊，而文艺复兴式的欧洲又模仿拜占庭帝国。 [通史专练] 1．雅典是一个城邦国家，也就是一个城市连同其周围不大的一片乡村区域，人口在全盛时期也不过40万人左右。因而乡居的公民进城参加公民大会可以朝出暮归，人们相互间比较熟悉，一国政务比较简单，易于在公民大会中讨论和表决。材料意在论证雅典(　　) A．公民是城邦发展的主体 B．城邦有助于公民行使权力 C．民主政治自身有局限性 D．直接民主依存于城邦制度 D　[雅典城邦人口少，范围小，国家政务简单，为实行直接民主提供了条件，故选D项；材料强调雅典城邦实行直接民主的条件，体现不出公民是城邦发展的主体，排除A项；材料的主旨是直接民主依存于城邦制度，不涉及公民权力问题，排除B项；雅典民主存在仅仅是男性公民的民主、易导致权力的滥用和误用等缺陷，但材料未体现，排除C项。] 2．(2020·惠州调研)由于公民大会表决的即时性，古代雅典的演说文化非常盛行。在演说时，演说者经常运用各种“情感”手段来激发听众的情绪，从而达到自己的政治目的。这反映了古代雅典(　　) A．民主政治出现危机　 B．全体公民积极参与政治 C．文化艺术走向繁荣 D．民主运作方式存在弊端 D　[由“演说者经常运用各种‘情感’手段来激发听众的情绪”可知，公民大会的表决具有主观性，并不能保证公平公正，说明古代雅典