人教版选修《先秦诸子选读》第二单元《仁义礼智,我固有之》课件(27张PPT)

2020-11-17
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普通

资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 -
年级 高二
章节 单元复习与测试
类型 课件
知识点 -
使用场景 同步教学
学年 2020-2021
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPT
文件大小 183 KB
发布时间 2020-11-17
更新时间 2020-11-17
作者 流浪客
品牌系列 -
审核时间 2020-11-17
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/25717008.html
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来源 学科网

内容正文:

葡 萄 韩 愈 新茎未遍半犹枯,高架支离倒复扶。 若欲满盘堆马乳,莫辞添竹引龙须。 【写作背景】韩愈二十五岁中进士,却久不得官,后入仕,屡遭波折,元和十二年因功被升任刑部侍郎,却因谏迎佛骨,再度遭贬为潮州刺史。这首《葡萄》就是在这一时期所作,诗人借“葡萄”表明希望得到扶持、提携的心愿。 【主旨】这首诗通过描绘葡萄的生长之态,表达自己仕途困顿、渴望有人援引的心情。 【手法赏析】 托物言志,言浅意深。 这首诗是典型的托物言志诗。诗人选用葡萄这一极需支持扶架的事物以表述中心。借葡萄“新茎”“半犹枯”,需“倒复扶”喻指自己仕途不顺,这不正需要“倒复扶”吗?而“若欲满盘堆马乳,莫辞添竹引龙须”,更表明,若要大食其报,还需对“我”大加栽培扶植,表明诗人希望得到贵人帮助的心理。 仁义礼智,我固有之 孟子 学习目标 1.掌握重点的文言实词、句式、活用和古今异义。 2.准确翻译文言文;理解文中重要句子的含意,重点学习第1、5、6则。 3.了解孟子“人皆可以为尧舜”的思想,培养自觉抵制不良思想的习惯,保持情感中固有的仁、义、礼、智四种美德。 检查预习:字音 孺子 怵惕 恻隐 铄 荑稗 强       rú chù t ì cè shuò tí bài qiǎng   ①、课题中“我固有之”的“我”和“固”应如何理解? ②、课文开头的“人皆有不忍人之心”之中 “不忍人之心” 应如何理解?  ③、“所以谓人皆有不忍人之心者”与“人之所以异于禽兽者几希”中的两个“所以”的意思是否一样?  ④、“非所以要誉于乡党朋友也”中的“要”和“乡党”该怎样理解?  ⑤、“凡有四端于我者,知皆扩而充之矣”,这句话是什么意思?其中的“扩而充之” 应如何理解?      ⑥、 第4段中“乐莫大焉”和“求仁莫近焉”中的“莫”和“焉”该怎样理解? (我,泛指我们每个人。固,本来。) (怜恤同情之心) (第一个“所以”,的原因。第二个“所以”,用来的方式) (要,通“邀”,求取。乡党,家乡,乡里。) (莫,没有。焉,兼词“于之”,于,比。之,代词。) (所有具有这四种发端的人,知道了就会扩充它们。扩而充之,发扬,努力去做) 文言现象总结 1掌握通假 非所以内交于孺子之父母也 (内通“纳”) 非所以要誉于乡党朋友

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