内容正文:
“长汀、连城、上杭、武平、永定、漳平”六校联考
2020-2021学年第一学期半期考
高二历史试题
(考试时间:90分钟 总分:100分)
命题人:连城一中 陈 永定一中 武平一中
试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分
第Ⅰ卷(选择题,共50分)
一、选择题(本小题共25题,每小题2分,共50分,每题均只有1个选项符合题意)
1.春秋时期,孔子奔走列国推行“大道”,在意识到“大道不行,礼乐难兴”的现实后,仍“知其不可为而为之”,这反映了孔子
A. 匡时济世的担当精神 B. 思想保守不合时宜
C. 主张复古的政治理想 D. 缺乏权威地位低下
2.春秋战国时期,学派林立,学术观点异彩纷呈,然“天下一致而百虑,同归而殊途。”这里的“同归”指的是
A. 诸子百家主张趋同 B. 都主张行民本之政
C. 共同关注社会现实 D. 共同关注人的价值
3.汉武帝时期给儒家典籍名称都添上了“经”字,曰:《诗经》、《书经》、《礼经》、《易经》和《春秋经》, 并设置五经博士,专门教授五经。这反映了
A.五经已成为教科书 B. 儒学受到高度重视
C.儒学主流地位强化 D. 百家争鸣局面结束
4.历史学家余英时说:“宋代士阶层不但是文化主体,更是一定程度的政治主体,至少他们在政治上所表现的主动性超过了以前的汉、唐和后面的明、清”。可以支持这一判断的理由是宋代士大夫阶层
A. 具有强烈的社会责任感 B. 明确要求限制君主权力
C. 弘扬儒学强化伦理秩序 D. 重视格物致知治学严谨
5.明末清初的顾炎武认为“君子之为学,以明道也,以救世也。徒以诗文而已,所谓‘雕虫篆刻’,亦何益哉!”这体现了顾炎武主张
A. 批评科举,否定专制 B. 天下兴亡,匹夫有责
C. 人尽其才,抨击儒学 D. 经世致用,明道救世
6.张岱年在《中国文化概论》中写道:“明清时期的早期启蒙思想家们先天不足,具有一种时代性的缺陷,黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案,只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政来修补封建制度。”这里所言“时代性缺陷”的根源是
A. 公民意识尚未觉醒 B. 中国传统文化束缚
C. 资本主义萌芽受限 D. 君主专制日益强化
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