内容正文:
言程中学2020年秋季高二9月月考
历史试题
(考试时间:90分钟试卷满分:100分)
一、选择题(本大题共24小题,每小题2分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。)
1.《尚书》等文献中谈天时几乎总是与王朝的兴衰联系在一起,而孔子谈天时几乎总是与个人命运联系在一起,孔子给天命赋予的主要是个人命运的含义。这说明孔子( )
A.主张敬鬼神而远之B.否定了天命的存在
C.具有人文主义思想D.继承了商周的文化
2.“其术以虚无为本,以因循为用。无成势,无常形,故能究万物之情;不为物先,不为物后,故能为万物主。”这是司马谈在《论六家要旨》中对先秦时期某思想学派的评论。司马谈所评论的学派是( )
A.儒家学派B.道家学派C.墨家学派D.法家学派
3.在春秋以前,“子”原为天子所属的卿的尊称。到春秋、战国之际,由于士的社会地位提高,著书立说和聚徒讲学之风兴起,“子”便成为著名学者和老师的尊称。以下关于诸“子”的叙述符合史实的是( )
A.老子是道家学派的创始人,主张“节葬”、“节用”
B.孔子主张“仁”与“礼”,“礼”是其思想的核心
C.墨子是战国初期墨家学派创始人,“以自苦为极”
D.韩非是战国末期法家思想集大成者,主张“天行有常”
4.荀子认为“隆礼尊贤而王,重法爱民而霸”,在调整社会关系和规范人的行为时,需要对“礼”赋予“法”的刚性。由此可见,荀子主张( )
A.礼法并重B.兼爱尚贤C.以法治国D.以民为本
5.台湾著名历史学家柏杨认为:“董仲舒先生的这项‘对策’,经皇帝采纳后,就成了神圣的‘国策’……代之而起的,是漫长而单调的儒学思想的时代。”材料中董仲舒的“对策”是指( )
A.实行“仁政”B.独尊儒术C.春秋“大一统”D.以法治国
6.据《史记》记载:因为父亲被楚平王杀害,伍子胥被迫逃到吴国,后引吴军攻破楚国而复仇。宋代以后,批判伍子胥不忠的观点愈演愈烈。这是主要因为( )
A.血缘宗法观念的削弱B.市民阶层力量的壮大
C.程朱理学思想的影响D.商品经济的空前发展
7.在君臣关系上,北宋程灏程颐主张君臣一体,应相互依赖,相互扶持,共治天下;南宋朱熹倡导君臣共享治权,臣子应“格君心之非”,主动参与治理天下。两者的思想( )
A.继承了先秦民本思想B.体现了强烈的社会责任感
C.削弱了君主专制统治D.成为当时社会的主流思想
8.陆九渊认