内容正文:
2020—2021学年度第一学期期中高中二年级质量测试
历史科试题
一、选择题(16小题,每小题3分,共48分)
1.汉字“丁”的变化如图8所示:
对这一演变过程解读合理的是
A.总体的趋势是繁到简 B.反映了经济与社会的发展
C.已形成完整的文字体系 D.衍生出个性化的书法艺术
2.春秋战一时期出现了富民恩想,如儒家的“藏富于民”和“轻徭薄赋”,墨家的“节用利民”思想,法家的“以政裕民”思想等。富民思想的出现从根本上体现
A.民本思想的盛行B.儒墨法思想融合 C.诸侯争霸的需要D.小农经济的影响
3.“夫大块(自然)载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。” 先秦时期表现出善生乐死的超然态度,主张薄葬。该学派应该是
A.道家B.墨家C.儒家D.法家
4.表2
时间
主要农学著作
战国
《神农》《野老》
秦汉魏晋南北朝
《氾胜之书》《四民月令》《齐民要术》
隋唐两宋
《耒耜经》《农书》《耕织图》
元明清
《王祯农书》《农政全书》《授时通考》
表2为我国古代主要农学著作统计简表。这反映出我国
A.农业生产不断发展B.政府重视农业生产
C.农学研究最为突出D.农本思想日益完善
5.西汉文帝时,申公、韩婴皆以传《诗》被任命为博士;景帝时,胡母生、董仲舒以传《公羊春秋》被任命博士。由此可以推知汉初
A.经学地位上升成为入仕之途B.品行成为选官的主要标准
C.黄老之学逐渐淡出历史舞台D.儒学逐步取得了独尊地位
6.学者将唐诗与宋诗的区别概括为“唐诗多以丰神情韵擅长,宋诗多以筋骨思理见胜。”导 致这一变化的主要原因是
A.封建君主喜好的改变B.中枢权力重心的转移
C.传统经济政策的瓦解D.社会思潮变动的影响
7.《东京梦华录》是北宋灭亡后,跟随大批更民逃亡南方的孟元老撰写的一部追述北宋都城东京开封府城市风俗人情的著作。在书中,作者用了大量的开封方言来叙述。这 A.凸显了民族矛盾的尖锐B.反映了南北文化的差异
C.体现了商品经济的繁荣D.激发了读者的家国情怀
8.北宋大儒张载说:“朝廷以道学、政术为二事,此正自古可忧者”,他认为“政术”应当吻合或遵从“道学”的普遍原则,这一思想得到当时许多士大夫的认同。这一思想 A.目的在于加强君主专制B.有利于对皇权的制约
C.推动法家和儒家思想合流D.是理学形成的标志
9.下图为南京博物院所藏的《坤舆万一全图》,据专家研究,这是四百多年以前根据利玛窦所绘世界地图《舆地山海全图》重新绘制的。《坤典万国全图》在中国的传播
A.体现中国融入世界的意愿B.冲击了传统的华夏中心观
C.推动了印刷术的进步完善D.成为明末启蒙思想的资源
10.明末思想家颜元指责“宋元来儒者却习成妇女态,甚可羞。无事袖手谈心性,临危一死报君王,即为上品也”。下列观点与其一致的是
A.“存天理,灭人欲”B.“心外无佛,即心是佛”
C.“天下为主,君为客”D.“为学从切实处下手,自不落空”
11.明清之际,江南地区出现了“士商相混”的现象。正所谓“天下之士多出于商”,“豪杰有智略之人”也多致力于经商。嘉道时期,士商相混的趋势愈演愈甚。这表明
A.传统四民社会加速瓦解B.中央对地方控制力削弱
C.理学义利观正受到冲击D.重农抑商政策有所松弛
12.古希腊人崇拜的神,与人有着一样的七情六欲,与人有着一样的形体。神只是因为形体 长得比人更完美而受到人的崇拜。这反映出古希腊人
A.宗教意识淡薄B.崇尚自然崇拜C.注重物质生活D.反对神灵崇拜
13.有学者认为,哥自尼的革命意味着把人从宇宙的中心和特权地位上撤换下来,而康德在 一定意义上是把人当作偶像崇拜的。两者
A.对人的地位的认识是对立的 B.有利于思想解放运动发展
C.促进了近代科学的发展进步 D.动摇了中世纪神学的统治
14. 14世纪,“私人府邸、市政机关、行会大厦等新建筑逐步占据西欧城市的中心位置,教堂的位置变得次要起来”。这一时期,西欧的城市建设
A.促进了人文精神的萌发 B.反映了宗教改革的要求
C.推动了民主政治的构建 D.体现了商品经济的发展
15.马丁・路德曾经说过:“信徒和上帝,犹如两个相爱的恋人,他们之间不需要第三者。” 下面能够体现马丁・路德这一宗教思想的是
A因行称义B.神权高于教权C.人权至上D.信仰得救
16.法国思想家卢梭认为:英国议会无非是公共意志的篡夺者,而且在英国式的代议制度下, 人民只有在选举议员时才是自由的,而议员一旦选出,人民又成为奴隶。这表明他
A.提倡自由平等B.推崇三权分立C.主张社会契约D.反对代议制度
二、非选择题(4小题,第17题14分,第18题14分,第19题12分,第20题12分,共 52分。)
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