内容正文:
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宣传善行悲苦的魏晋壁画 幸福祥和隋唐壁画 世俗场景渗入佛界宋朝壁画
高二历史期中试卷
一、选择题(本大题共 15 小题,每题 3 分,共 45 分)
1.先秦时期,各种治国方略层出不穷。“旨约而易操,事少而功多”是下列
哪位思想家的治国方略
A.孟子 B.老子 C.墨子 D.韩非
2.有学者指出,董仲舒以一种特殊的方式表达了儒家的政治理念和价值祈
愿,此一方式能够相对有力地在一定程度上实现儒家所自任之道义对王权的
规约。这主要在于董仲舒
A.倡导“独尊儒术” B.提出“天人感应”学说
C.主张兴办太学 D.宣扬“三纲五常”理念
3.宋明理学家普遍倡导“存理去欲”的修养论,“格物”、“格心”的认识论,
“成贤成圣”的境界论,“齐家平天下”的功名论,其根本出发点是
A.修身养性,提高个人修养 B.培养经世致用的人才
C.规范社会秩序,实现社会和谐 D.扩大理学家的知名度
4.明后期,王阳明说过:“古之四民异业而同道。”李贽表示:“商贾何可鄙
之有?”黄宗羲则主张“工商皆本”。这表明
A.商业发展直接冲击儒学正统 B.商人社会地位有了很大提高
C.明末儒学观点逐渐趋于一致 D.现实刺激儒者思想因时调整
5.2019 年 8 月 19 日,习近平总书记赴甘肃考察调研,首站来到敦煌的莫
高窟。敦煌莫高窟作为艺术的宝库,不同时代的艺术风尚在这里汇集成斑斓
景观。敦煌壁画是我国古代宝贵的艺术遗产,下面三幅敦煌壁画反映了该艺
术在不同时期的变化。这种变化说明了
A.佛教思想的中国化 B.艺术内容的时代性
C.市民生活的世俗化 D.中外艺术的交融性
6.《中华文明史》中写道,作为 19 世纪后半期的一种官方或者准官方的主
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流意识形态和政治文化观,它所要回应的实际上是如何处理传统与近代的关
系。这是鸦片战争后不断困扰中国人的一个大问题。甲午战争失败也揭示了
其缺陷。在当时“主流意识形态”指引下
A.国人开始关注世界形势 B.中国迈出了近代化第一步
C.全国掀起维新变法运动 D.中国政治体制发生了巨变
7.梁启超在《戊戌政变记》中写到:“康有为以为望变法于朝廷,其事颇难。
然各国之革政,未有不从国民而起者;故欲倡之于下,以唤起国民之议论,
振刷国民之精神,使厚续其力,以待他日之用。”这说明
A.梁启超认识到启发民智的重要 B.戊戌变法没有借鉴外国经验
C.康梁认为变法应该依靠朝廷 D.戊戌变法是发自民众的运动
8.新儒家贺麟说:“五四时代的新文化运动,可以说是促进儒家思想新发展
的一个大转机。新文化运动的最大贡献在于破坏和扫除儒家的僵化部分的躯
壳的形式末节,乃束缚个性的传统腐化部分。”这表明新文化运动
A.旧道德与新文化不能兼容 B.冲击了封建思想的统治地位
C.对儒学发展具有促进作用 D.对传统文化进行全盘的否定
9.毛泽东在 1943 年 4 月写信给中央宣传部说:“我的思想……不宜当做体
系去鼓吹,因为我的体系还没有成熟。”此时反映毛泽东思想的著作不包括
A.《中国社会各阶级的分析》
B.《中国的红色政权为什么能够存在?》
C.《论人民民主专政》
D.《新民主主义论》
10.1992 年,邓小平到南方视察,发表了一系列谈话。他说:“总之,社会
主义要赢得与资本主义相比较的优势,就必须大胆吸收和借鉴人类社会创造
的一切文明成果,吸收和借鉴当今世界各国包括资本主义发达国家的一切反
映现代社会化生产规律的先进经营方式、管理方法。”这一论断
A.明确了社会主义市场经济体制目标
B.提出坚持走中国特色革命道路
C.确立社会主义初级阶段的基本理论
D.推动了我国改革开放进入新的阶段
11.《仲夏夜之梦》是莎士比亚喜剧作品的巅峰之作,以最富幻想色彩和浪
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漫情调在轻快的节奏中展现出人们对恋爱自由、婚姻自主的渴望,对美好生
活的憧憬与向往。该作品所体现的时代精神是
A. 理性主义 B. 禁欲主义 C. 人文主义 D. 民主主义
12.2020 年 4 月 24 日第五个“中国航天日”,中国行星探测任务被命名为
“天问系列”,首次火星探测任务被命名为“天问一号”,下列科技成就标志
中国进入航天时代的是
A.第一颗原子弹爆炸成功 B.“神舟五号”进入太空
C.“东方红一号”发射成功 D.“天宫一号”升空成功
13.一位近代科学家“在数学、天文学、光学尤其是力学成就,使科学不再
是一些杂乱孤立的事实和定律,他为我们留下了一个统一的科学体系,这个
体系能解释大量的自然现象也能用来做准确的预测”。这位科学家
A.概括了物体运动的基本规律 B.揭示了时间和空间的本质属性
C.阐明了微观世界的发展特征 D.构建了现化物理学的理论体系
14.西方近代的一个文学流派以人道主义思想为武器,对社会历史现象做出
了 最广阔的 再现,深刻揭露和批判社会黑暗