内容正文:
2020—2021学年高二历史上学期期中好题必刷模拟卷01
第I卷(选择题)
一、单选题(共48分)
1.钱穆先生认为:“朱子之所谓理,同时即兼包有伦理与科学之两方面。”下列朱熹的观点中最有可能体现“理”有“科学”之含义的是
A.“仁”者爱人
B.“三纲五常”
C.“格物致知”
D.“正君心”
2.隋唐时期,宗教文化政策一直是朝野上下争论不休的政治问题之一。但总的来说,隋唐帝王对儒、佛、道三教采取兼收并蓄、严密控制的政策。这说明
A.宗教已经成为国家意识形态 B.隋唐时期思想文化的异质化
C.帝王力图利用三教巩固统治 D.宗教信徒众多影响社会安定
3.下图是热播电视剧《知否知否,应是绿肥红瘦》中的一个画面:榜下捉婿。这反映出宋代
A.四民平等关系的确立
B.商人地位一定程度上提高
C.政府鼓励商业的发展
D.理学的社会影响逐渐势弱
4.“民生”一词最早出现在《左传》“民生在勤,勤而不溃”;《尚书》中记载“民为邦本,本固邦宁”;《管子》“以人为本,本治则国固,本乱则国危”;《孟子》更有民贵君轻的民本思想。对此理解正确的是
A.材料中所说的“民生”已应用于政治经济生活
B.这里统治阶级眼中的“民生”只能是以民众勤劳营生为基本要求
C.材料中“民生”与后来孙中山三民主义中的“民生”本质相同
D.孙中山的“民生”上升到政治革命的范畴,与材料中民生本质不同
5.明清之际进步思想产生的根本原因是
A.商品经济发展、资本主义生产关系产生
B.人民起义的推动
C.封建专制统治强化并出现严重危机
D.宋明理学占据主导地位
6.汉代僪学家普遍对天文历法感兴趣,并有所研究。李约瑟也说:“天文和历法一直是‘正统’的俩家之学。”这是因为当时新儒学宣扬
A.格物致知求科学之真 B.皇帝代表天统治天下
C.君权神授,三教合一 D.天人感应,天人合一
7.中国古代和世界近现代都很注意用权力制约权力,以下关于隋唐三省职权的牵制与孟德斯鸠三权分立中的三权制约最根本的不同是
A.三权内容不同 B.本质目的不同 C.制约方式不同 D.对社会影响不同
8.卢梭说:“行政权力的受任者决不是人民的主人,而只是人民的官吏,只要人民愿意就可以委任他们,也可以撤换他们;对这些官吏来说,这决不是订立契约的问题,而只是服从的问题。”这体现他主张
A.社会契约论 B.人民主权说 C.三权分立说 D.君主立宪制
9.下列哪