第10课　辽夏金元的统治 课件-【新教材】统编版（2019）高中历史必修中外历史纲要上

（宋神宗语）北有狂虏，西有黠羌,……二虏之势所以难治者，有城国，有行国。古之夷狄能行而已，今兼中国之所有矣。 ——佚名《道山清话》 设问： 1.图片和文字反映了我国古代少数民族建立了什么政权？ 2.它们所建立的政权对中国历史发展有什么影响？ 第10课　辽夏金元的统治 目录 一、辽与西夏 二、金朝入主中原 三、从蒙古崛起到元朝统一 四、元朝的民族关系 一、辽与西夏 辽太祖耶律阿保机 1.辽的统治 (1)建立：辽朝的建立者契丹族与鲜卑同源，在辽河上游过着游牧、渔猎生活。916年，契丹族首领耶律阿保机建立契丹国，定都上京，后改国号为辽。 (2)辽宋关系：辽与北宋长期对峙，大部分时间里维持了和平局面，通使频繁，贸易活跃。 一、辽与西夏 材料一 契丹……官分南北，以国制治契丹， 以汉制待汉人……北面治宫帐、部族、属国之政，南面治汉人州县、租赋、军马之事。因俗而治， 得其宜矣！ ——《辽史·百官志一》 材料二 胡人之官，领番中职事者皆胡服，谓之契丹官，枢密、宰臣则曰北枢密、北宰相。领燕中职事者，虽胡人亦汉服，谓之汉官，执政者则曰南宰相、南枢密。 ——［宋］余靖《武溪集》卷17《契丹官仪》 1.辽的统治 (3)南、北面官：北面官负责契丹等游牧民族事务，南面官负责以汉人为主的农耕民族事务。 (4)行政中心：皇帝和宫廷仍保持草原习俗，每年随季节迁徙。迁徙中的行营成为国家政治中心。 捺钵： “捺钵”是契丹语的译音，契丹语词，意为辽帝的行营。 自辽代以来，“捺钵”一词由行宫、行营、行帐的本义被引申来指称帝王的四季渔猎活动，即所谓的“春水秋山，冬夏捺钵”，合称“四时捺钵”。 作为一种活动习俗，是指辽帝在一年之中所从事的与契丹游牧习俗相关的营地迁徙和游牧射猎等活动。辽帝保持着先人在游牧生活中养成的习惯，居处无常，四时转徙。因此，皇帝四时各有行在之所，谓之捺钵，又称四时捺钵。辽代不同时期四时捺钵的地区也有所变化和不同。 一、辽与西夏 夏景宗李元昊 2.西夏的统治 (1)建立：西夏的建立者是党项族，生活在今陕北、宁夏一带。1038年，党项首领元昊称帝，定都兴庆府，国号大夏，史称西夏。 (2)制度：基本模仿北宋，中央机构除汉式官称外，同时有一套本民族称谓的官称。 (3)灭亡：北宋灭亡