内容正文:
劝学
——荀子
深圳实验承翰学校语文组谭盛祥
议论要层层递进
荀子(约公元前313年-公元前238年),名况,字卿,华夏族(汉族),战国末期赵国人。著名思想家、文学家、政治家,时人尊称“荀卿”。著名弟子李斯、韩非。
荀子
孟子 vs荀子
性善 vs 性恶
专尚王道 vs兼尚霸道
法先王 vs兼法后王
重义轻利 vs 重义不轻利
性恶
“蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。”
理念的差异,直接导致了教育观念的认识差异
自读课文
标注音 明大意
文章讲解
君子曰:学不可以已。
开篇提出核心论点
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
1、结合注释,给你的同桌翻译这段文字。
2、思考:作者列举的靛青、冰、木、金等事物的一些变化,作者要表达什么。
分论点1:
君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
学习可以给人带来提升(内在修养)
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子性非异也,善假于物也。
将这段话翻译给你的同桌听,思考:这一段的核心词汇是什么?
假于物(借助外物)
如何获取这种“借助外物”的能力?
学习
比如:农民想要运用机器耕种、想要体验自驾去西藏、工人进行自动化生产、特工要传递情报·······
分论点2:
君子性非异也,善假于物也。
学习可以带来可以提升(外在能力)
1、学习可以给人带来提升(内在修养)
2、学习可以给人带来提升(外在能力)
概括起来就是:学习的作用、好处(第一段提出了要不停学习的观点,这两段回答了为什么要学习的问题)
二三段,解释了为什么要学习的问题,接下来是怎么学习的问题。
提示:做文章,在提出问题,分析问题之后,还需要提出解决问题的方法
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。//骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不