粤教版必修四文言文重点篇目复习 （课件41张+教学案）

语文必修4 重点文言文篇目复习 （一）《季氏将伐颛臾》 季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。” 孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？” 冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。” 孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？” 冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费。今不取，后世必为子孙忧。” 孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服、而不能来也；邦分崩离析、而不能守也：而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。” （二）《寡人之于国也》 梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？” 孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。” “不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。 “五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。” “狗彘食人食而不知检，涂有饿殍而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰‘非我也，兵也’?王无罪岁，斯天下之民至焉。” 一、请写出句子中加划横线词语的古今义 1．昔者先王以为东蒙主 古义：（ ） 今义：（ ） 2．季氏将有事于颛臾 古义：（ ） 今义：（ ） 3．不患贫而患不安 古义：（ ） 今义：（ ） 让……担任 认为 指有军事行动 有事情 社会不安定 ①不安定，不安宁； ②客套话，表示歉意和感激 二、请解释句子中加划横线字词的含义 ①五亩之宅，树之以桑（ ） ②填然鼓之（ ） ③王无罪岁（ ） 2．动词用作名词 ①今不取，后世必为子孙忧（ ） ②养生丧死无憾（ ） 树：栽种 鼓：敲起战鼓 罪：归罪 忧：忧患(的事) 生：活着的人 死：死去的人 二、请解释句子中加划横线字词的含义 3．动词使动用法 ①则修文德以来之 （ ） ②既来之，则安之 （ ） 4.形容词用作动词 谨庠序之教 （ ） 来：吸引……来 安：使……安定 谨：认真从事 三、请指出下列句子的文言句式 1.是社稷之臣也( ) 2.何以伐为 ( ) 3.未之有也 ( ) 4.季氏将有事于颛臾( ) 5.而谋动干戈于邦内( ) 6.虎兕出于柙( ) 7.申之以孝悌之义( ) 8.昔者先王以为东蒙主( ) 判断句 宾语前置 宾语前置 状语后置 状语后置 状语后置 状语后置 省略句 四、基础巩固 1．下列各句中加点词的解释不正确的一项是(　) A．直不百步耳　　　　　　 直：只是 B．则无望民之多于邻国也 无：通“毋”，不要 C．颁白者不负戴于道路矣 戴：承担 D．涂有饿殍而不知发 涂：通“途”，道路 【答案：C 解析：戴：顶着东西。】 2．下列句子中加点实词解释全都正确的一项是(　) A.颁白者不负戴于道路矣 通“班” 狗彘食人食而不知检 约束 B.请以战喻 请您 谷不可胜食也 尽 C.申之以孝悌之义 敬爱兄长 涂有饿殍而不知发 打开粮仓赈济百姓 D.或百步而后止 或许 无如寡人之用心者 及，比得上 【答案：C 解析：A项，“颁”通“斑”；B项，“请”意为“请让我”；D项，“或”意为“有的人”。】 （三）《劝学》 君子曰：学不可以已。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见