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历史
一、选择题(本大题共30小题,每小题1.5分,共计45分)
1.周初同姓不婚被定为宗法伦理。春秋时期,晋国想利用吴国牵制楚人北上,吴国也想借助晋国分散楚国的力量,于是,同为姬姓封国的晋吴两国联姻。这反映出
A. 宗法伦理瓦解引发诸侯争霸局面
B.传统伦理受现实政治影响
C.宗法制丰富内容而淡化血缘联系
D.宗法制是分封制的基础
2.春秋时期敬姜在《论劳逸》中指出:“夫民劳则思,思则善心生;逸则淫,淫则忘善;忘善则恶心生。”清初教育家颜元认为:“吾用力农事,不遑食寝,邪妄之念,亦自不起”。上述思想
A.表明了统治阶级对劳动的重视 B.意识到劳动对品德养成的重要性
C.反映了对劳动作用的不同认识 D.体现了中国古代的重农抑商观念
3.据统计,唐高祖时,宰相中有科举功名者占7%,唐太宗时为23%,至高宗、武后时上升至35%,武周时则达到40%。这说明
A.庶族地主地位显著上升 B.科举制推动了文化发展
C.科举成为进身高官重要途径 D.选官制度日益完善
4.宋真宗咸平五年,政府以汴京城“衢巷狭隘”为由对坊墙整修,并设置了咚咚鼓以警昏晓。到仁宗景佑年间,开始允许居民临街开设邸店,到宋神宗年间,汴京城已是“不闻金鼓之声了”。这说明了在宋代
A.政府态度决定“市”能否突破时空限制 B.商业活动已经不再受到政府的任何监管
C.政府调整管理制度以适应新的经济形势 D.汴京城成为全国的政治中心与经济中心
5.《武林旧事》是南宋人周密追忆都城临安城市风貌的笔记体著作。表1是《武林旧事》(卷10.下)记载10人以上艺人的娱乐项目统计。据此可知,南宋时期的临安
表1
项目
小
说
角
抵
杂
剧
杂
扮
唱
赚
演
史
唱耍令
说
经
说浑话
嘌
唱
鼓
板
弹唱姻缘
数量
52
44
38
26
22
20
18
17
15
14
14
11
A.市民文化成为正统思想的载体 B.城市中坊和市的界限已经打破
C.说唱艺术是娱乐表演主要形式 D.社会各阶层间的差别逐渐消失
6.明清徽州家谱、方志和文人笔记等文献为徽商立传,有很多不是记载他们的商业经营如