河北深州市长江中学2020-2021学年高一10月月考历史试题

绝密★启用前 2020-2021学年度长江中学10月份月考卷 高一历史试卷 注意事项： 1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息 2．请将答案正确填写在答题卡上 第I卷（选择题） 一、单选题 1．“夏朝设秩宗，商朝设卜、巫、史，西周设太史、太祝、太卜、太士等，他们既是神权的掌握者，又是国家的重要执政官，权位显赫。”这表明中国古代早期政治制度的特点之一是 A．按照血缘亲疏分配政治权力 B．形成内外相辅的地方政权体制 C．国家与家族宗法制度密切结合 D．神权与王权相结合 2．商代“服国”所管辖的土地和人民并非商王赐予，商王朝无法形成“礼乐征伐自天子出”的政治格局。西周初期通过分封直接对诸侯“受民”“受疆土”，周天子由夏、商时的“诸侯之长”变成名副其实的“诸侯之君”。可见，西周初期的分封制 A．推动了血缘宗法制的发展 B．成为开拓疆土的主要手段 C．利于形成天子至上的政治认同 D．易于形成天子权力的高度集中 3．“教民亲爱，莫善于孝；教民礼顺，莫善于悌；移风易俗，莫善于乐；安上治民，莫善于礼。”这一思想产生的制度渊源是 A．宗法制 B．禅让制 C．郡县制 D．察举制 4．国学大师钱穆认为，中国古代史“前一段落为秦以前的封建政治，后一段落为秦以后之郡县政治”。以下对这两大“政治”的理解正确的是(　　) A．都是地方制度，加强了中央集权 B．都顺应了历史潮流，维护了封建统治 C．都以血缘为纽带，实现了权力的高度集中 D．前者是贵族政治，后者是官僚政治 5．在西周的金文记载中已经有“戎”“夷”之称。“华夏”各国间存在纷争，但无论各国关系多么敌对，它们并不称呼对方为“戎”“夷”。这一现象反映了先秦时期 A．实现国家统一成为社会的共识 B．民族和文化认同观念已经出现 C．农耕文明与游牧文明冲突剧烈 D．血缘成为维系政治认同的纽带 6．“天命”是商周时期的重要观念，商人认为“天命”不可转移，而周人则以为“皇天无亲，唯德是辅”，故统治者为了获得“天命”，必须“敬天保民”。这表明周代 A．王权与神权相分离 B．德治思想逐步形成 C．天子权力有所下降 D．对天的认识理性化 7．商朝中期以前，兄弟之名先后骈列，并无上下贵贱之别。但到了商朝晚期，有“少子辛，辛母正后，故立辛为嗣”的记载。（见《史记·殷本纪》