内容正文:
材料一到材料三分别用什么角度去解释世界的?
材料三 “人是万物的尺度” ——普罗塔戈拉
材料二 “水是万物的本源” ——泰勒斯
材料一 众神之神宙斯是人类的主宰
名句导读:
人
自然
神
材料三 “人是万物的尺度” ——普罗塔戈拉
材料二 “水是万物的本源” ——泰勒斯
材料一 众神之神宙斯是人类的主宰
名句导读:
材料二、三相对于材料一分别有哪些突破?
材料二突破了神话对客观世界的解释;
材料三肯定人的作用,体现了人的自我关怀。
基本线索:
西方人文精神的产生
西方人文精神的复兴
西方人文精神的发展成熟
智者运动
文艺复兴和宗教改革
启蒙运动
人的思想意识、思维习惯和心理活动中的人文主义倾向。
人文精神:
人文主义:
(humanism)
注重人、人性,尊重人存在的价值的一种文化传统。
专题六 西方人文精神的起源与发展
核心内涵
一 蒙昧中的觉醒
课标分析:
了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述,理解人文精神的内涵。
教材分析:
(一)智者的启蒙
(二)苏格拉底的智慧
(三)斯多亚学派
蒙昧中的觉醒
背景:
①自然环境;
②工商业发展;
③民主政治;
【探究】
一方水土养一方“人”
探究一:运用“社会存在决定社会意识”的观点,分析公元前5世纪中叶古希腊出现智者学派的背景及条件。
公元前8世纪
雅典城邦萌芽
公元前6世纪初
梭伦改革,雅典民主制度基础奠定
公元前6世纪末
克利斯提尼改革,雅典民主政治确立
公元前5世纪
伯利克里执政,雅典民主政治发展到顶峰
古代雅典城邦民主政治的形成发展
*
(一)智者学派兴起的原因和条件
4、解决实际问题的需要
智者运动兴起
1、工商业经济发达提供了物质基础
2、古希腊城邦政治制度的先进和民主政治发展的需要
3、平民地位的提高及个人主义
(一)智者的启蒙
所属流派:
主要观点:
智者学派
人是万物的尺度
“人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。万物的存在与否,全在于人的感觉。一阵风吹过,有人觉得冷,有人觉得凉爽。难受与惬意,全在于人的感觉。”
——普罗塔戈拉
(一)你怎样理解“人是万物的尺度”这句话的含义?
学习思考:
(二)黑格尔说“这是一句伟大的话。”你同意这个评价吗?
同意。“人是万物的尺度”