精品解析：湖南省衡阳市第八中学2020-2021学年高二10月月考历史试题

衡阳市八中2019级高二第2次月考试题 历史 请注意：时量90分钟 满分：100分 第Ⅰ卷选择题 本卷共25小题，每小题2分，共50分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目的要求。 1. 西周分封制下等级森严，秩序井然，人与人之间关系相对稳固。春秋战国时期战乱、兼并等事件频繁发生，促使老子“小国寡民”，孔子“克己复礼”思想产生。先秦诸子的这种复古情绪主要反映了 A. 社会变革符合历史潮流 B. 先秦诸子的思想落伍 C. 诸子学说的多样性和复杂性 D. 社会进步与付出代价之间的矛盾 2. 战国时期，思想家韩非子在研究政治的基础上，提出了一套法、术、势相结合的主张。“法”是君主制定的成文法，“术”是君主驾驭臣民的权术。据此推断，“势”的本质含义应为 A. 国家由分裂走向统一趋势 B. 贵族政治不断崩溃的政治形势 C. 君主拥有至高无上的权势 D. 结束思想界“百家争鸣”的局势 3. 有学者指出，在先秦诸子百家中，儒法两家尖锐对立。秦朝尊崇法家，厉行法治，遭到儒家批评。秦朝灭亡后，取代法家的是道家。文景以后，道家淡出政治舞台，儒家取而代之，登上正统学说的宝座。这表明秦汉时期 A. 根据统治需要选择治国思想 B. 延续了百家争鸣的思想局面 C. 对待思想流派态度变换不定 D. 逐渐认识到法、道思想的弊端 4. 汉代“罢黜百家,独尊儒术”,对儒学重“尊”,这主要表现在 A. 提高儒学地位,禁绝其它思想学派 B. 采用行政手段强制解决意识形态问题 C. 将儒家经术作为国家培养和选拔人才的唯一标准 D. 将儒家经术贯穿于学校教育和入仕途径中 5. 理学家普遍倡导“存理去欲”的修养论，“成贤成圣”的境界论，“齐家平天下”的功名论，其根本出发点是 A. 修身养性，提高个人修养 B. 培养经世致用的人才 C. 规范社会秩序，实现社会和谐 D. 树立理学的统治地位 6. 朱熹提倡“格物致知”，王阳明则主张“心外无物”“心外无理”。以下对二人的评价正确的是 A. 二人所创立的理论体系没有任何共同之处 B. 二人的宇宙观是完全相反、背道而驰的 C. 二人的观点都是对汉代儒学的继承和发展 D. 后者的思想主张与真理更加接近 7. 明末思想家李贽是一位狂狷之士：他剃光头发留着长须，“儒帽裹僧头”，穿着亦僧亦儒的怪异服装；他讲学传道，却收女弟子。由此可见，李贽（ ） A. 致力于儒学和佛教的融合 B. 力图冲破封建传统的束缚 C. 认可明代妇女地位变化 D. 渴望得到超然物外的自由 8. 明清时期，李贽主张在自由竞争中“各遂千万人之欲”，王夫之鲜明地提出了“人无不自谋其生，上之谋之，不如其自谋”的命题，戴震亦认为“凡事之经纪于官府，恒不若各自经纪之责”。三者观点的共同之处是 A. 反对重本抑末，主张“工商皆本” B. 反对闭关锁国政策，主张对外开放 C. 反对行政权力支配社会经济运作 D. 猛烈抨击封建伦理道德抑制人性 9. 有学者认为：中国古代科技固然成绩突出，但“这些成果技术方面停滞于农业和手工业的经验工艺的水平上，在理论上始终贯穿着天人合一的思想，以变幻莫测的道、气等概念来建构学术体系，…混有大量的荒诞不经的反科学的成分.”这主要表明中国古代科技 A. 缺乏理性精神 B. 求善而不存真 C. 落后于西方国家 D. 具有很强的封闭性 10. 明代中后期出版的大部分图书都采用注释和注音的编写方式。如《唐书志传》中的“尔兄日前饮酒至酣”,编者对“饮酒至酣”做了注释:“半醉也。”《详刑公案》中的“事系无辜不究”,编者对“辜”的读音做了注释:“辜,音孤。”这类现象反映出当时 A. 商业发展冲击了学校教育 B. 学术研究促进了社会转型 C. 科举改革影响了书籍出版 D. 文化发展呈现大众化趋势 11. 读下表,表中三人对中国绘画的论断都强调 时代 人物 论断 宋朝 蔡绦 丹青吟咏，妙处相资 宋朝 吴龙翰 画难画之景，以诗凑成；吟难吟之诗,以画补足 清代 方薰 高情逸思，画之不足，题以发之 A. 诗与画具有互补作用 B. 绘画必须借助诗歌进行抒情 C. 绘画艺术的深远意境 D. 诗歌增强了绘画的审美空间 12. 历史学家杨天石在《帝制的终结——简明辛亥革命史》中说，孙中山不是“资产阶级革命家”，而是“平民知识分子革命家”。下列最能印证这一结论的是 A. “平均地权”与“节制资本” B. “创立民国” C. “驱除鞑虏，恢复中华” D. “天下为公” 13. 针对孙中山的三民主义,章太炎说:“言种族革命,则满人为巨敌,而欧、美少轻。以异族之攘吾政府者,在彼不在此也。若就政治社会计之,则西人之祸吾族,其烈千万倍于满洲。”这表明他 A. 反对孙中山的三民主义 B. 反对推翻满洲贵族统治 C. 认为三民主义存在不足 D.