内容正文:
3.1 顺乎世界之潮流
一、单选题
1.鸦片战争后,“新思想的萌发”之“新”的主要含义是
A.揭露制度腐朽,呼吁革除弊端 B.批判程朱理学,倡导“经世致用”
C.抛弃“闭关锁国”,放眼看世界 D.寻求强国御侮之道,主张“向西方学习”
2.“中国学术精微,纲常名教,以及经世大法,无不毕具,但取西人制造之长,补我不逮,足矣。”与该观点一致的主张是
A.中学为体,西学为用 B.师夷长技以制夷
C.驱除鞑虏,恢复中华 D.坚持传统夷夏观念
3.严复《文钞•原强》:“中国知西法之当师,不自甲午败衂之后始也。海禁大开以还,所兴发者亦不少矣。译署一也,同文馆二也,船政三也……拉杂数之,盖不止一二十事。此中大半皆西洋以富以强之基,而自吾人行之,则淮橘为枳,若存若亡,不能收其效。”据此,严复的主旨是
A.肯定了师夷长技的成就 B.阐释了富国强兵的内容
C.否定了学习器物的价值 D.强调了政治变革的必然
4.魏源所作的《海国图志》中有根据“香港英夷公司所呈大宪图”绘制的世界和各国地图共78幅。这些地图的排列顺序先是地球正面和背面两幅总图,以标明各国在地球上的位置,然后是各洲总图,再是各国分如图。这反映出魏源
A.开启了向西方学习的先河 B.践行了“中体西用”思想
C.初步具有了近代世界意识 D.抛弃了“华夷有别"观念
5.洋务运动兴起之际,冯桂芬提出中国传统任命官员的方法“岂不以才德虚而无据”,因而他建议“吏部籍之,以得举多少为先后,遇应升缺,列上。其无举者,不得列”。到1898年,京官们对这一改革建议持清一色的反对态度。以上材料说明了
A.“中学为体,西学为用”的最初思想渊源
B.早期维新思想突破了“器物”的限制
C.冯桂芬是中国近代睁眼看世界的第一人
D.京官们在1898年一致反对变法图强
6.从洋务运动的实践看,洋务派没有把下列哪一项列为“夷”之“长技”
A.议会制度
B.机器生产
C.科技教育
D.军事技术
7.鸦片战争前夕,林则徐奏称:“沿海文武员弁,不谙夷情,震英吉利之名,而实不知其来历。”由此推知,林则徐
A.主张增强对外部世界的认知 B.重视改造陈腐的国民观念
C.仍秉持浓厚的天朝上国观念 D.正确分析了中国落后的根源
8.1864年,京师同文馆聘请的英文教习丁韪良翻译出版了惠顿的国际法著作。当时正值普丹战争中,普鲁士军舰在渤海湾扣押了一艘丹麦船,清政府按照惠顿著作中提到的关于领海的规则,向普鲁士提出抗议,并使该船获得释放。这反映了清政府
A.开始接受国际交往原则
B.抛弃了传统夷夏观念
C.初步具有近代外交意识
D.突破了“中体西用”思想
9.中国首位驻外使节郭嵩在1877年写成日记体(使西纪程).向清政府介绍西洋先进的管理和政教制度,并提出效仿建议。结果郭嵩塑被清廷申斥,书稿毁版。这主要是因为
A.清政府重点学习西方技术 B.当时还不具备学习西方制度的条件
C.清政府国守传统治国理念 D.西方列强采取孤立欣視清政府政策
10.徐中约先生在评价中国近代某一团体成立的意义时说到:它是个涵盖多省份与多阶级的组织,因而能够在沿海、也可以在内地发动起义,……它为全国所有革命与进步力量提供了汇聚点。有鉴于此,它当之无愧地享受到“中国革命之母”的赞誉殊荣。这一团体是
A.兴中会 B.中国同盟会 C.中国共产党 D.中国国民党
11.近代西方思想家鼓励各种社会团体结党营私、互相制衡,以此减少权力的滥用。晚清学者在介绍西方政治理论时却强调广开言路、通上下之情、臣民一体、全国团结与整合。这种差别说明近代中国
A.皇权至上思想根深蒂固
B.解决民族危机成为迫切任务
C.各种政治力量更为团结
D.保留君主制度符合时代需要
12.1892年,维新思想家宋恕提出“欲更官制、设议院、改试令,必自易西服始”。康有为在奏议中也不止一次提及“易服”。维新派如此重视易服的主要原因是
A.改制中易服更易推行 B.意在营造改制的社会氛围
C.中国需改变对外形象 D.长袍马褂代表了守旧势力
13.陈旭麓先生在《中国近代史十五讲》中说:“戊戌变法作为一个运动,其核心内容便是‘开官智、开绅智、开民智’。”这说明戊戌变法
A.动摇了封建思想的统治 B.使西方政治学说深入人心
C.创立了君主立宪政体 D.起到了思想启蒙作用
14.康有为虚构出一个首倡“改制”的孔子,并说他的变法主张就是继承孔子的事业。他这样做的目的是
A.基于传统儒学推行变法主张
B.继承孔子的“改制”事业
C.借助传统文化解释变法理论
D.借孔子权威减少变法阻力
15.近代某思想家说:“然则必欲予民权自由,何必定出于革命乎?革命未成,而国大涂炭,则民权自由,且不可得也。”这位思想家主张
A.民主共和 B.改良维新 C.暴力革命 D.君主专制
16.张鸣教授在《重说中国近代史》中说,当时我们只要了白菜,而