北师大版必修二第四单元中国近现代社会生活的变迁单元测试

第四单元测试 1、1913年6月的一期《大公报》专门刊登了一篇题为《粤女学生之怪装》的文章，称她们“穿着猩红袜裤，脚高不掩胫，后拖尾辫，招摇过市”。为此广东教育司专门发出布告，下令整顿，称“近来一种女子佻挞长袜猩红，裤不掩胫，此在无知识者为之尚不足责，不谓人格尊贵之女学生身佩襟章亦有尤而效之者，殊非自重之道。”由此表明当时 A:新旧文化交融中激烈碰撞 B:学校教育尚未开启近代化 C:崇洋风气已成为社会主流 D:新文化运动促进女性解放 2、个人肖像照片的兴盛始于鸦片战争之后，到宣统年间，大小城市都出现了照相馆。人们往往将照片题记与赠送结合起来，以表达与传递情感。如胡适在美国留学时，他用照片题诗寄给未婚妻江冬秀“万里远行役，轩车屡后期。传神入图画，凭汝寄相思。”这说明，近代照相技术的传入 A:促进了中外文化的交流 B:丰富了民众的交流方式 C:改变了民众的传统观念 D:加快了城乡经济的发展 3、1898年，谭嗣同在《湖南不缠足会嫁婆章程》中主张：“无论家道如何丰富，总以俭省为宜，女家不得丝毫需索聘礼”，“女家置办嫁奁，亦应简省，男家尤不得以嫁奁不厚，遽存菲薄之意。”对此解读正确的是 A:民国政府积极推动婚俗改革 B:婚姻礼俗崇尚简约之风盛行 C:湖南的婚俗改革开风气之先 D:传统婚姻观念已经受到冲击 4、20世纪30年代，上海中产阶级学生群体中流行“欲占人间风气先，起居服御用心研。矜奇立异标新式，不是摩登不少年”的说法，看电影、跳舞、喝咖啡等社交活动是他们日常生活的必修课。以上现象说明上海 A:成为全国时尚中心 B:主动破除国人陋俗 C:学生普遍崇洋媚外 D:西式生活方式发展 5、国民政府于1934 年发起新生活运动，强调培养卫生习惯、雷厉风行、信守诺言、礼貌待人和礼义廉耻这四种传统的价值观。其期目的是（ ） A:提高民众素质，实现思想觉醒 B:宣传传统文化，愚弄黎民百姓 C:摒弃粗鄙陋俗，融入国际社会 D:培养忠义精神，抵抗日本侵略 6、在近代中国，广大内陆地区依然长期使用竹排或牛皮筏、羊皮筏等原始工具渡运客人，而没有使用轮船等先进交通工具。这一局面出现的最主要原因是 A:西方先进交通工具的影响小 B:人们的思想意识落后 C:地理环境的制约 D:经济发展不均衡 7、据载，近代上海电车营运之初，曾闹出不少笑话。当时不少人相信，“电车电车，车上带电，乘者触电”。这反映出