内容正文:
4.1世界的物质性测试题解析版
第I卷(选择题)
一、单选题
1.“没有景物,何来感情”与“没有感情,何来景物”两者的根本分歧是( )
A.物质和意识的辩证关系问题
B.是否承认客观世界的可知性
C.承认世界的本原是物质还是意识
D.是否承认思维与存在具有同一性
【答案】C
【解析】A不合题意,题意不涉及物质和意识的辩证关系问题,B不合题意,题意不涉及客观世界的可知性 ,C符合题意,“没有景物,何来感情”认为客观事物决定人的感情,“没有感情,何来景物”认为人的感情决定客观事物,两者的根本分歧是承认世界的本原是物质还是意识; D不合题意,题意不涉及是否承认思维与存在具有同一性。
故选C。
2.“满眼风波多闪烁,看山恰似走来迎。仔细看山山不动,是船行。”这诗句蕴含的哲理是( )
①世界上不存在脱离运动的物质
②运动中包含静止,静止中包含运动
③物质世界是运动和规律的统一
④运动是物质的唯一特性和存在方式
A.①②
B.②③
C.①④
D.③④
【答案】A
【解析】材料中的诗句强调当以船为参考系时,山是运动的,当以山为参考系时,船是运动的,这表明世界上不存在脱离运动的物质,运动中包含静止,静止中包含运动,故①②正确;材料没体现规律,故③不符合题意;运动是物质的根本属性和存在方式,客观实在性是物质的唯一特性,故④错误。故选A。
3.研究发现,人类感染的疾病超过60%都是动物源性病毒,是由野生或者家养的动物身上的病原体引起的,与人类对野生动物的非法狩猎和滥食陋习不无关系。这给我们的警示是( )
①作为生命共同体,人与自然要建立和谐共生的关系
②自然受人类主宰,人类要敢于征服自然、改造自然
③构建新的生态思维,正确认识和处理人与自然的关系
④发挥人的主体作用,让自然更好地顺应人类的需求
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
【答案】B
【解析】①③:研究发现人类感染的疾病与人类对野生动物的非法狩猎和滥食陋习不无关系,这警示我们作为生命共同体,人与自然要建立和谐共生的关系,同时构建新的生态思维,正确认识和处理人与自然的关系,①③符合题意。②④:自然界是客观的,是不以人的意志为转移的,因此不能说自然受人类主宰,人类要敢于征服自然,也不能说让自然更好地顺应人类的需求,②④说法错误。故本题选B。
4.从哲学角度看,下图强调了( )
①事物的运动变化受客观规律的支配
②运动是物质固有的根本属性和存在方式
③事物是绝对运动与相对静止的统一
④要承认事物处在绝对运动之中
A.①③
B.②④
C.①④
D.②③
【答案】B
【解析】①:图中强调事物是运动变化的,但没有涉及客观规律,①不符合题意。
②:图中“人生就像心电图,没有流动就证明你挂了”,表明了运动是事物的根本属性和存在方式,②符合题意。
③:图中强调的是事物的运动,不能体现事物的相对静止,③不符合题意。
④符合题意,图中所示流动就证明你活着,不流动就证明你挂了,说明要承认事物处在绝对运动之中,④符合题意。故本题选B。
5.李白《登金陵凤凰台》诗云:“凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。”该诗蕴含的哲理是( )
①自然界先于人和人的意识而存在
②自然界的事物按自身固有的规律发展
③人类社会的发展具有客观物质性
④人类社会的存在和发展是由人的意志决定的
A.①②
B.②③
C.①④
D.③④
【答案】B
【解析】本题考查学生通过对名言、谚语、古文诗词等传统文化蕴含的哲理的理解,调动和运用知识的能力。李白《登金陵凤凰台》诗云:“凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。”该诗蕴含的哲理是自然界中的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的,人类社会的产生、存在、发展及其构成要素,也具有客观的物质性,②③适合题意;①说法正确但不符合题意,排除;④是历史唯心主义观点,排除;故本题答案选B。
6.步入21世纪,人类不仅能通过转基因技术制造出各种各样的转基因产品,如棉花、大豆、木瓜等,而且还能利用动物细胞复制出大量相同的生命个体,如猪、奶牛等。这些成果的哲学意义在于( )
①证明了自然界不具有物质性
②有力地驳斥了“上帝造物”的观点
③证明了人类进入随意创造自然物的时代
④为自然界的物质性提供了自然科学依据
A.①④ B.①③ C.②③ D.②④
【答案】D
【解析】①选项表述本身错误,这些成果恰恰证明了自然界的物质性。③选项“随意创造自然物”的表述错误。题目中,现在人们可以通过转基因技术制造出各种各样的转基因产品,还能利用动物细胞复制出大量相同的生命个体,从哲学上来看,有力地驳斥了“上帝造物”的观点,为自然界的物质性提供了自然科学依据。②④选项正确入选。选D。
7.绿色是永续发展的必要条件和人民对美好生活追