内容正文:
第4课 西汉与东汉——统一多民族国家的巩固
学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________
一、单选题
1.汉代在郡一级,郡丞、长吏辅佐郡守,都尉管武事、督邮管监察,列曹分理民政、财政、司法、教育等,但所有这些官员都是郡守的属官。县一级也是如此。汉代地方行政体制
A.形成了制约机制 B.实现了权力集中
C.杜绝了吏治腐败 D.避免了裙带关系
2.主父偃说上(汉武帝)曰:“茂陵初立,天下豪桀兼并之家,乱众民,皆可徙茂陵,内实京师,外销奸猾,此所谓不诛而害除。”汉武帝听从了他的建议。这反映出在汉代
A.强干弱枝治国理念已经出现 B.推恩令得到有效的贯彻落实
C.迁徙豪强的目的是兴修皇陵 D.儒家思想已经成为正统思想
3.下图为西汉初年中央和诸侯王国所管辖的行政区和人口统计表。对比统计图表中中央和王国所管辖的郡和人口数,可以得出的推论是西汉初年
A.中央辖郡政治地位高于诸侯国
B.中央政府完全失去对地方的控制
C.统治者不赞成实行中央集权制
D.中央辖区经济发展高于王国辖区
4.汉初,半两虽仍延用,但不断减重,民间还出现剪边半两;吕后曾亲自给方孔圆钱增加围边,定五铢为计重单位,汉五铢从此诞生;至汉武帝时以强制方式行五铢。上述变化主要反映出,西汉
A.成为古币重如其文的开端 B.通货膨胀非常严重
C.货币铸造权趋于集中统一 D.圆形方孔样式确立
5.战国时的方士鼓吹“仙丹”可使人长生不死。秦汉时,“入海求仙”运动发展到南方。汉武帝在位50余年,竟遣方士数千入海,但他们只能带回来印度犀角和非洲象牙等稀罕物。“入海求仙”运动客观上
A.导致了经济重心逐渐向南移 B.推动了造船航海业发展
C.加快了国家政治统一的进程 D.促进了佛教文化的传播
6.《汉书·货殖传》载:“吴楚兵之起,长安中列侯封君行从军旅,赍(ji)黄(同贷)子钱家(中国古代商业银行雏形),子钱家以为关东成败未决,莫肯予。唯毋盐氏出捐千金贷,其息十之。三月,吴楚平。一岁之中,则毋盐氏息十倍,用此富关中。”上述材料说明当时
A.金融活动比较活跃
B.政府财政比较困难
C.民间普遍支持平叛
D.关中地区经济繁荣
7.汉初存在多种社会势力,包括六国宗室和贵族后裔、私人豪富、强宗豪右、封君、军功地主等。这些社会势力形成各自的社会秩序,与国家对立甚至冲突。这种状况
A.形成中央与地方的分权制衡体制 B.使国家陷入分裂割据状态
C.说明土地兼并严重威胁政权稳固 D.影响了董仲舒的学术方向
8.西汉名臣丙吉起自狱法小吏,“后学《诗》《礼》,皆通大义,及居相位,上宽大,好礼让”;名臣黄霸少学律令,后“从夏侯胜受《尚书》,力行教化而后诛罚”,终以循吏闻名。两人的经历反映了汉代
A.儒学独尊地位已经确立 B.呈现儒法思想的结合
C.儒学助推官吏能力提升 D.法家思想不符合潮流
9.汉初歌谣唱道:“萧何定法律,明白又整齐;曹参接任后,遵守不偏离。施政贵清静,百姓心欢喜。”到汉武帝时采纳董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的建议,从此汉代思想界树起了儒学的权威。这一变化表明
A.黄老之学不能适应汉代社会的发展
B.汉代社会的发展推动了治国方略的变化
C.统治思想的变化促进了经济的发展
D.儒家思想比道家思想更有利于社会发展
10.《史记·平准书》:“汉兴七十馀年之间,国家无事,非遇水旱之灾,民则人给家足,都鄙廪庾皆满,而府库馀货财。……当此之时,网疏而民富,役财骄溢,或至兼并豪党之徒,以武断于乡曲。”该材料
A.对盛世的描写是矛盾的 B.有助于对盛世的全面了解
C.是司马迁对盛世的赞美 D.是司马迁对汉武帝的规劝
11.西汉景帝末年,蜀郡太守文翁“见蜀地辟陋有蛮夷风”,于是选拔聪敏有才的小吏送往京师学习律令,学成归蜀后委以要职;同时在成都修建“学宫”,招收当地学生并为他们免除徭役;巡查各县时,他都会让通晓经书之人同行,以便宣传教令。这些举措
A.践行了“独尊儒术”的治国理念 B.协调了西汉中央与地方的关系
C.反映了“汉承秦制”的历史现象 D.体现了当时地方治理注重教化
12.西汉初年,儒生陆贾总结秦朝灭亡以及先秦政治得失成败的经验教训,作《新语)12篇,主张“行仁义,法先圣",同时强调人主必须无为,受到汉高祖刘邦极大赞赏。陆贾的思想
A.成为汉代治国理政的指导思想 B.丰富了专制主义中央集权制学说
C.促使汉初出现了百家争鸣的局面 D.为独尊儒术局面的出现奠定基础
13.下图为清代前期四川绵竹年画《孝行图》画中,汉太后曾病三年,文帝侍奉不怠,衣不解带,汤药必先亲尝后奉母。这反映出
A.教化是清代绘画的主要功能 B.汉代儒学备受清廷推崇
C.纲常伦理促进了医学的发展 D.传统主流思想影响深远
14.汉景帝时,出现了吴楚七国之乱,统一的国家