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24.与殷商时对方邦臣属表面性承认不同,周朝的分封一方面是自上而下——天子、诸侯、卿大夫的逐级分封,一方面是自下而上的层层拱卫,周王“非复诸侯之长而为诸侯之君”。这种统治方式
A.是对内外服制度的沿袭
B.促使贵族政治向官僚政治转型
C.提高了西周王权的地位
D.确立了中央对地方的垂直管理
25.下表是春秋战国时期各学派的思想主张,这说明当时
儒家
提倡“以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也”
道家
提倡“以道佐人主者,不以兵强于天下……大军之后,必有凶年”
墨家
倡导“兼相爱”,“交相利”
兵家
强调“上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城”,“攻城之法为不得已”
A.各学派均关注人与自然 B.民众对社会安定的渴望
C.各学派的主张渐趋一致 D.思想服务于统治的需要
26..朱熹编《小学集注》,教育青少年遵循三纲五常的道德规范;编《论语训蒙口义》、《童蒙须知》,对儿童的衣着、语言、行为、读书、写字、饮食都做了道德规定。这说明朱熹
A.重视理学的普及化和通俗化 B.将儿童天性置于天理之上
C.教诲后生弟子从小回复良知 D.关注的核心问题是灭私欲
27.明武宗时,由太监掌管的司礼监“遂专掌机密,凡进御章奏及降敕批疏,无有不经其出纳者”,同时“内阁之票拟,不得不决于内监之批红”。这反映出
A.中央机构的完善 B.权力制衡的形成
C.皇权专制的加强 D.明朝政治的腐败
28.在传统的中国社会,“女子无才便是德”的观念根深蒂固,妇女无法享受学校教育。1850年,美国传教士裨治文的夫人在上海创立神文女垫。次年,美国传教士琼司女士在虹口创办文纪女塾。其后,上海女子学校纷纷创办。这说明
A.男女平等观念在中国迅速传播和普及 B.对外交流已促使中国放弃了华夷之辨
C.鸦片战争使中国摆脱传统观念的束缚 D.通商口岸的开放推动传统观念的更新
29.如表为1905—1910年间《民报》中“中国”和“中国人”的称谓统计情况。由此可知,这一时期
语词
使用频率
语词
使用频率
汉人
216
中国臣民
5
汉族
96
中国之人民
5
中国人