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24.魏晋南北朝时期,北方少数民族在建立国家政权后,纷纷秉承传统的“华夷同族”观念,主动将本族先世祖源“续接”于以黄帝为首的中华圣王之后。这种行为客观上
A.消除了民族文化的差异
B.促进了对华夏文明的认同
C.加速了儒家思想的传播
D.解释了政权建立的合法性
25.左丘明在《春秋左氏传》中说:“礼,经国家,定社稷,序民人,利后嗣者也。”这表明“礼”在当时
A.适应了君主专制的需要
B.被各诸侯国严格遵循
C.是稳定社会秩序的规范
D.与《论语》同为经典
26.魏晋时,佃农是指世家豪族荫庇下的农民;在唐朝以后,佃农指完全失去土地,租种地主土地的农民;宋代以后佃农编入国家的户籍,不再是地主的私属,须交纳丁税和负担据役。据此可知,古代佃农
A.一直都是赋税的主要承担者
B.始终未摆脱地主的压迫刺削
C.身份和地位不断地有所改善
D.对地主的依附关系明显加强
27.中国素菜的历史可追测到西汉时期。据考证,北魏的《齐民要术》中专列了素菜一章,南朝的梁武帝崇尚佛学,终身吃素,并倡导素食,大大推动了中国素菜文化的发展。魏晋南北朝时期出现这种现象的主要原因
A.商品经济发展影响饮食变化
B.新思想文化因素的大力推动
C.战乱时期导致人们生活困苦
D.小农经济推动社会生活发展
28.近代学者王韬认定“中国为西土文教之先声”;李鸿章、奕等人反复论证西方算术中的“借根方”脱胎于中国“四元之学”;郑观应也以“西学中源说”力证西学乃中华古文化西传所成。材料折射出
A.中国人的盲目自大
B.中西文化联系紧密
C.学习西方阻力很大
D.全面西化思潮出现
29.有学者考证,“人民解放军”这一称谓最早由刘少奇在1944年提出。从1944年下半年到1947年上半年,“人民解放军"的称谓经历了“提出一中断一再提出”的过程。这反映了
A.人民军队不断发展壮大
B.中共努力维持统一战线
C.党对军队领导权的加强
D.国内主要矛盾发生变化
30.浙江企业家鲁冠球说:“回想我们这代人的创业梦,从被当作‘资本主义尾巴’东躲西藏,到在计划经济夹缝中‘野蛮生长’,再到改革开放中‘异军突起’,以及全球化中无知无畏闯天下,可以说是跌宕起伏。”这反映了
A.企业家胆识是企业成功秘诀
B.民营企业的发展路径跌宕起伏
C.企业发展得益于全球化进程
D.企业发展与特定时代背景相关
31.1928年的《井冈山土地法》规定,没收