第12课 辽宋夏金元的文化-十年（2011—2020）高考真题历史分项详解（中外历史纲要上册）【学科网名师堂】

第12课 辽宋夏金元的文化 1．（2020·江苏高考·4）孟子讲“觉”，佛教讲“悟”，程颢、程颐兄弟则将二者圆通。北宋僧人契嵩认为儒和佛“心则一”，佛教“亦有意于天下国家矣，何尝不存其君臣父子”。这反映出北宋 A．儒学统治地位动摇 B．儒学与佛教的融合 C．理学成为官方哲学 D．阳明心学影响深远 2．（2020.7·浙江高考·5）有文献记载：“用薄铁叶剪裁，长二寸、阔五分，首尾锐如鱼形，置炭火中烧之，候通赤，以铁钤钤鱼首出火，以尾正对于位，蘸水盆中，没尾数分则止，以密器收之。用时置水椀（碗）于无风处，平放鱼在水面，令浮其首，常南向午也。”这种人工磁化方法见载于 A．《武经总要》 B．《梦溪笔谈》 C．《萍洲可谈》 D．《梦粱录》 3．（2019·全国Ⅱ卷高考·26）程颢诗云：“闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。万物静观皆自得，四时佳兴与人同。道通天地有形外，思入风云变态中。富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。”其体现的主旨是(　　) A．人类与自然和谐共处 B．人与万事万物皆同理 C．张扬自我的人生态度 D．无为而治的思想理念 4．（2019·上海高考·6）理学家强调人对天理的自觉追求，具体修身方法是(　　) A．克己复礼 B．重义轻利 C．天人感应 D．正心诚意 5．（2019·海南高考·5）明朝王世贞从是否适合配乐演唱的角度分析文学的发展创新，认为“词不快北耳而后有北曲，北曲不谐南耳而后有南曲”，“曲者，词之变”。他所描述的这一中国古代文化艺术现象发生于(　　) A．南北朝 B．唐朝 C．北宋 D．元朝 6．（2018·天津高考·1）朱熹在《四书章句集注》中说：“盖国以民为本，社稷亦为民而立，而君之尊又系于二者之存亡，故其轻重如此。”这一说法(　　) A．强调了君主至尊的观念 B．体现了儒家传统的民本思想 C．呼应了“存天理，灭人欲”的主张 D．推动了儒家思想的新发展 7．（2018.11·浙江高考·6）古代理学家所提倡的“慎思明辨，格物致知”，旨在强调(　　) A．知行合一 B．本心即天理 C．穿衣吃饭即是人伦物理 D．日积月累与循序渐进 8．（2018.11·浙江高考·4）谈到宋代对外贸易情况，有论著谓：“海洋中的航线取代了沿着海岸的线路。船只配备了密闭舱，航行不再完全依赖顺风，船舵的改进、指南针的运用以及对季风更深入的了解使这样的航行成为可能……中国港口城市建有阿拉伯人和波斯人的聚居区。”下列项中与上述材料相对应的史实是(　　) ①指南针对航海事业的发展意义重大 ②聚居区严格按坊市制度进行管理 ③宋代彻底放弃了唐代的海外贸易航线 ④瓷器成为“海上丝绸之路”重要的外销商品 A．①④ B．②③ C．①②③ D．②③④ 9．（2018·江苏高考·4）清代黄周星评论元曲说：“曲之体无他，不过八字尽之，曰少引圣籍，多发天然而已。”“制曲之诀无他，不过四字尽之，曰雅俗共赏，”这说明，元曲(　　) A．贴近生活，易受欢迎 B．寄情山水，意境悠远 C．句式整齐，语言精炼 D．内容丰富，包罗万象 10．（2017·江苏高考·4）孔子主张“克己复礼”“为仁由己”。朱熹对“克己”作如下解释：“克”意为“胜”，“己”指的是“身之私欲”。这种解释(　　) A．将人性置于天理之上 B．以满足个人欲望为目标 C．完全曲解孔子的本意 D．与孔子本意不完全一致 11．（2017.4·浙江高考·3）中国古代典籍十分重视技术经验的总结。下列项中，同时介绍指南鱼和火药配方的是(　　) A．《抱朴子》 B．《武经总要》 C．《萍洲可谈》 D．《梦溪笔谈》 12．（2017.4·浙江高考·4）北宋画家论及山水画的创作，提出“春山烟云绵联，人欣欣；夏山嘉木繁阴，人坦坦；秋山明净摇落，人肃肃；冬山昏霾翳塞，人寂寂。”该认识反映的中国山水画的特征是(　　) A．注重对客观自然景物的逼真摹写 B．强调以花鸟为主要描绘内容 C．注重用画面传达主观情致与神韵 D．强调人物为核心的布局构图 13．（2017·海南高考·5）图1是我国出土的古代杂剧砖雕图案。据此可知，元杂剧(　　) A．已经有明确的角色分工