莫里哀与《伪君子》PPT课件+教案(人教版选修《中外戏剧名作欣赏》)

2012-06-28
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普通

资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 -
年级 -
章节 -
类型 备课综合
知识点 记叙文
使用场景 其他
学年 2012-2013
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 1.86 MB
发布时间 2012-06-28
更新时间 2023-04-09
作者 wenxinju
品牌系列 -
审核时间 2012-06-28
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来源 学科网

内容正文:

目录 一、莫里哀其人 二、一般创作 三、莫里哀民主主义精神的表现 四、《吝啬鬼》 五、《伪君子》 1、争取演出权的斗争 2、情节人物 2、达尔杜弗的形象 3、艺术特色 莫里哀:与舞台同在 莫里哀是法国古典主义喜剧奠基人。 生前被法兰西学士院拒之门外,死后学士院为他立了塑像,上刻:“他的光荣什么也不缺少,我们的光荣却缺少了他。” 歌德评价 “莫里哀如此伟大,每次读他的作品,每次都重新感到惊奇。他是一个独来独往的人,他的喜剧接近悲剧,戏写得那样聪明,没有人有胆量想模仿他。” ——《歌德谈话录》 一、莫里哀其人(1622-1673) 原名让—巴蒂斯特·波克兰 死不回头的“浪子” 外省巡演十三年 路易十四保护下的巴黎生涯 晚景困苦 为喜剧而生,为喜剧而死 太阳王路易十四 太阳王路易十四:莫里哀的保护神 凡尔赛宫远景 宫内的装饰金壁辉煌 墙上的油画生动逼真 御花园之五分之一 御花园之五分之一 御花园之豪华喷泉 二、一般创作 创作分期 作 品 第一阶段(1645-1658 )奠基时期 《冒失鬼》《情怨》 第二阶段(1659-1663 )形成时期 《可笑的女才子》《太太学堂》 第三阶段(1664-1668) 成熟时期 《伪君子》 《堂璜》《恨世者》 《吝啬鬼》 第四阶段(1668-1673) 转型时期 《司卡班的诡计》 《贵人迷》《没病找病》 三、莫里哀民主主义精神的表现 1、莫里哀继承了文艺复兴时期人文主义的优良传统,站在人民的立场上,对封建贵族的荒淫无耻、腐朽堕落和教会中人的伪善奸诈、蛊惑人心进行了无情的揭露和鞭挞。 2、莫里哀对资产阶级的恶性陋习也作了嘲讽,但是,与对贵族、教会的揭露和批判不同,这种嘲讽是对相对进步阶级丑恶现象的善意批评,目的在于开导和规劝。 3、莫里哀歌颂了下层劳动人民的聪明才智和高尚品质,并把他们与贵族、资产阶级上层人物对照,突出了劳动人民的力量。 四、《吝啬鬼》 《吝啬鬼》是莫里哀喜剧的卓越代表之一,有力地嘲笑了资产者的吝啬本性。 人物:阿巴贡、克雷盎特、玛丽娅娜、拉弗赉史 情节:父与子“金钱对立”和“爱情对立” 两条线索。 《吝啬鬼》具有特别的美学意义,影响深远。 《吝啬鬼》片断 五、《达尔杜弗,或伪君子》 1、争取演出权的斗争 1664年5月,路易十四在凡尔赛宫举行“仙岛狂欢”盛大游园会。莫里哀奉命上演一部新作。 遭到以王太后及巴黎大主教为首的保守势力的顽固阻挠。 1669年2月获准公演,莫里哀称是《伪君子》 “死而复生的伟大的日子” 。 五、《达尔杜弗,或伪君子》 2、情节人物: 达尔杜弗:宗教骗子 奥尔恭:富商,男主人 柏奈尔太太:老夫人 艾尔弥尔:奥尔恭后妻 大密斯:儿子 玛丽娅娜:女儿 克雷昂特:妻舅 桃丽娜:女仆 情节:争吵、毁婚、露馅、反目、报复 3、达尔杜弗的形象 达尔杜弗是一个披着宗教“良心导师”的外衣,打着上帝的旗号进行欺骗和掠夺的伪君子形象。虚伪是他性格的主要特征。 莫里哀采取人物自我暴露的手法,由表及里、层层深入地撕下达尔杜弗的假虔诚的外衣,揭露出他的流氓恶棍的本质以及他的危害。 莫里哀《<达尔杜弗>的序言》:“他从头到尾,没有一句话,没有一件事,不是在为观众刻画一个恶人的性格。” 3、达尔杜弗的形象 表面上清心寡欲,实际上尽情享乐; “世界上的一切金银财宝,我看了都无所谓,财宝的迷惑人的光辉是迷不住我的眼睛的。” 力劝奥尔贡一心侍奉上帝,把人世看成粪土,做到凡事冷淡,割断同尘世的联系。 他一顿饭能吃两只竹鸡(鹌鹑),外加半只切成小丁儿的羊腿,然后躺到暖暖和和的床上,安安逸逸地一觉睡到天明。第二天一早,又要灌上四大杯葡萄酒。 3、达尔杜弗的形象 表面上道貌岸然,实际上色胆包天; 禁止人们交际往来,消遣聚会;要求女仆把胸脯盖起来,说是容易“引起有罪的思想”,让人“灵魂受伤”。 与女主人艾耳密尔单独相处时立刻色相毕露: “我们爱永生事物的美丽,不就因此不爱人间事物的美丽;上天制造完美的作品,我们的心灵就有可能容易入迷。类似您的妇女,个个儿反映上天的美丽,可是上天最珍贵的奇迹,却显示在您一个人身上:上天给了您一副美丽的脸,谁看了也目夺神移,您是完美的造物,我看在眼里,就不能不赞美造物主;您是造物主最美的自画像,我心里不能不感到热烈的爱。” “只有张扬出去的坏事才是坏事”,“私下里犯罪不叫犯罪”。 达尔杜弗出场 3、达尔杜弗的形象 表面上虔信宗教,实际上目无上帝。 他看起来比谁都虔敬上帝。接受奥尔恭家产时,声称这“一切都是上帝的旨意,应当遵从。” “我所以接受他父亲赠送我的这份产业,老实说,乃是恐怕这份产业落入坏人的

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