六年级下册语文课件-中华经典素读范本第36课-人教部编版(共22张PPT)

《中华经典素读范本》 六年级下册 第36课 内容一 货殖列传序（上） 内容二 正气歌（中） 内容一 货殖列传序（上） 温故揭题 用陈琴歌诀乐读法背诵《叔向贺贫》。 尝试初读 老子曰：“至治之极，邻国相望，鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。”必用此为务，輓（wǎn）近世涂民耳目，则几（jī）无行矣。 太史公曰：夫神农以前，吾不知已。至若《诗》《书》所述虞夏以来，耳目欲极声色之好，口欲穷刍豢（chú huàn）之味，身安逸乐，而心夸矜势能之荣。使俗之渐民久矣，虽户说以眇（miào）论，终不能化。故善者因之，其次利道（dǎo）之，其次教诲之，其次整齐之，最下者与之争。 夫山西饶材、竹、旄、穀（gǔ）、纑（lú）、旄、玉石，山东多鱼、盐、漆、丝、声色，江南出楠、梓、姜、桂、金、锡、连（liàn）、丹沙、犀、玳瑁、珠玑、齿、革，龙门、碣石，北多马、牛、羊、旃（zhān）、裘、筋、角；铜、铁则千里往往山棋置。此其大较也。皆中国人民所喜好，谣俗被服饮食奉生送死之具也。 故待农而食之，虞而出之，工而成之，商而通之。此宁有政教发征期会哉？人各任其能，竭其力，以得所欲。故物贱之征贵，贵之征贱，各劝其业，乐其事，若水之趋下，日夜无休时，不召而自来，不求而民出之。岂非道之所符，而自然之验邪？ 分步练读 ·文白对读 老子曰：“至治之极，邻国相望，鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。”必用此为务，輓近世涂民耳目，则几无行矣。 翻译：老子说：“治理得最好的社会状况是，邻近的国家互相望得见，鸡鸣狗叫的声音互相听得到，但各国百姓各自只爱自己的饮食，只爱穿本土的服装，习惯于本地的习俗，安乐于自己的行业，到老死都不互相往来。”到了近世，如果还要按这一套去办事，那就是堵塞百姓的耳目，几乎无法行得通。 太史公曰：夫神农以前，吾不知已。至若《诗》《书》所述虞夏以来，耳目欲极声色之好，口欲穷刍豢之味，身安逸乐，而心夸矜势能之荣。使俗之渐民久矣，虽户说以眇论，终不能化。故善者因之，其次利道之，其次教诲之，其次整齐之，最下者与之争。 翻译：太史公说：神农氏以前的情况，我不了解。至于像《诗》《书》所述虞舜、夏朝以来的情况则是，人们总要听到最好听的声音、看到最好看的美色，总想尝遍各种肉类的美味，身体安于舒适快乐的环境，心中又以夸耀权势、才干为荣