内容正文:
12 古诗三首
爱国人士
屈原
林则徐
赵一曼
示 儿
[宋]陆 游
默读古诗,读准节奏
死去元知万事空,但悲不见九州同。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
示 儿
[宋]陆 游
陆游 (1125—1210),南宋诗人。字务观,号放翁。其诗抒发政治抱负,反映人民疾苦,批判当时统治阶级的屈辱求和……,表现出渴望恢复国家统一的强烈感情。
有《剑南诗稿》《渭南文集》《老学庵笔记》等传世。
《示儿》诗为陆游的绝笔,作于宋宁宗嘉定二年十二月(1210年元月)。此时陆游八十五岁,一病不起,在临终前,给儿子们写下了这首诗。这既是诗人的遗嘱,也是诗人发出的最后的抗战号召。
写作背景
家祭
乃翁
jì
nǎi
祭
乃
祭
乃
上下结构
独体字
【万事空】什么也没有了。 【但】只是。
【同】统一。 【无忘】不要忘记。
【定】平定。 【家祭】祭祀家中先人。
【中原】指淮河以北被金人侵占的地区。
词语解释
示 儿
[宋]陆 游
死 去 元 知 万 事 空,但 悲 不 见 九 州 同。
王 师 北 定 中 原 日,家 祭 无 忘 告 乃 翁。
再读诗歌,划分节奏。
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古诗大意:
豁达
理解首句
死去元知万事空
1.诗人对死亡有怎样的认识?
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2.诗句中的“万事空”?是什么意思?你从中体会到了诗人怎样的人生态度?
“万事空”的意思是“什么都没有了”,从中体会到了诗人面对死亡的释然与豁达。
1.结合诗歌内容思考:第二句中的“但”字有什么作用?
“但”字一转,悲从中来。收复失地,统一祖国,是诗人的毕生心愿,而此心愿至死未了,这怎么能让人瞑目呢?表现出诗人深沉的爱国之情。
品读第二句
*
2. 第二句中的哪个字能作为全诗的诗眼呢?
祖国没有统一
百姓流离失所
统治者屈辱求和
“悲”。
悲伤
悲愤
爱国情
1.诗歌后两句表现了诗人怎样的愿望?
诗人希望儿子在家祭的时候将朝廷收复失地,统一中原的
消息告诉他,表现了诗
人对收复失地、统一祖
国的无比渴望。
理解后两句
2.从诗人的愿望中我们可以感受到他怎样的情怀?
北定中原
告乃翁
深厚的爱国情
王师——定中原
家祭——告乃翁
强烈的爱国情
示儿
死元知——万事空
悲不见——九州同
豁达的生死观
感慨:
嘱托:
统一中原收复失地
《示儿》是诗人临终前写的,是绝笔,也是遗嘱。全诗主要写了诗人毕生的心事和希望,表达了对收复失地、统一祖国的无比渴望,表现了诗人深沉的爱国之情。
题临安邸
[宋]林 升
山外青山楼外楼,
西湖歌舞几时休?
暖风熏得游人醉,
直把杭州作汴州。
题:题写。临安:南宋都城,即今浙江杭州。邸:旅店。诗题含义:题写在临安旅店(墙壁上)的诗。
理解诗题
林升 生卒年不详,约生活于孝宗年间(1163—1189),字云友,又名梦屏。南宋诗人,主要作品有《题临安邸》《长相思》等。
南宋绍兴二年(1132年),宋高宗第二次回到杭州,这“人间天堂”被他看中了,于是帝王将相、士子商人,大修楼堂馆所,建明堂,修太庙,宫殿楼观一时兴起,达官显宦、富商大贾也相继经营宅第,并大肆歌舞享乐,沉沦于奢侈糜烂的生活中,把临时苟安的杭州当作北宋的汴州了。这首诗就是针对这种黑暗的现实而作的。
写作背景
熏陶
杭州
熏
杭
熏
xūn
杭
hánɡ
汴州
汴州
biàn
安邸
邸
dǐ
上下结构
左右结构
*
词语解释
【几时休】什么时候停止。
【熏】吹,用于温暖馥郁的风。
【直】简直。
再读诗歌,划分节奏。
题临安邸
[宋]林 升
山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。
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一座座青山一幢幢楼阁,这里的景致是那么美好;西湖边上的歌声舞蹈何时才能停止呢?暖洋洋的风吹得人昏沉沉、晕乎乎的,简直把这临时避难的杭州当作老家汴州了,早把先朝的故都、中原山河、国家耻辱都抛到九霄云外去了。
古诗大意:
山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?
1.这两句诗描绘了怎样的景象?
西子湖畔歌舞升平,权贵们整日游山玩水、饮酒作乐。
品析诗句
2.“几时休”表现出诗人怎样的心情?
愤怒
对权贵们的谴责。
1.诗句中的“暖风”指什么样的风?“游人”是指普通的游人吗?
自然界的春风
社会上的淫靡之风
歌舞升平,不顾百姓死活的南宋统治阶级
暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。
··
··
暖风
游人
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2.“直把杭州作汴州”这句诗表达了诗人怎样的思想感情?