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六
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七
齐 纪宋·司马光 原撰◎资治通鉴经典故事
齐建武二年(公元495年),北魏皇太
子在太庙举行加冠礼,拓跋宏召见群
臣,问:“你们希望朕远追商、周呢,还
是连汉、晋都比不上?”咸阳王拓跋禧
回答说:“群臣都愿意陛下能超过前代
帝王。”孝文帝问:“那么应当移风易俗,
还是因循守旧呢?”拓跋禧回答:“愿意
圣上为政日益更新。”孝文帝问:“是止
于一代,还是希望流传
百世?”回答说:
拓跋宏易俗改姓推汉制
北魏孝文帝拓跋宏迁都洛
阳后,又想改变北方旧的风
俗,于是下诏禁止士民穿胡
服,但京城的人大多不乐意。
“愿意流传百世。”孝文帝说:“那么一定
要改换风俗,你们不能违背。 ”回答说:
“圣上下旨,臣下服从,谁敢违背?”
孝文帝说:“‘名不正,言不顺,则
礼乐不可兴。’现在准备禁止说鲜卑
语,全部改说汉话。三十岁以上的人,
习惯已久,可以允许不立刻改过来。三
十岁以下的人,凡是朝
廷任职的,不许再说
过去的语言。如果有
故意不改的,就要降职
免官,各位要谨慎。
王公卿士们认为怎
么样?”拓跋禧回
答说:“一定遵照
圣旨。”
孝文帝说:“朕曾
经与李冲讨论过,李
冲说:‘四方的语言,
不 知 道 哪 一 种 是 标
准。帝王用的语言,应当作为标准。’李
冲的话,罪当处死。”然后看着李冲,说:
“你辜负社稷,应该让御史把你拉下
去。”李冲脱下帽子,磕头谢罪。
孝文帝又指责留守洛阳的官员,
说:“昨天朕看到妇女仍然穿着夹领小
袖的衣服,你们为什么不遵照前面的
诏令?”官员们都磕头谢罪。孝文
帝说:“朕说得对错与否,你们
可以当面辩论。为
什么上朝就顺从圣
旨 , 退 朝 就 不 从
呢?”
六月初二,孝文
帝下诏:“在朝廷上不许说
鲜卑语,违者免去官职。”
第二年正月,拓跋宏下诏,
认为:“北方人称土为拓,称后为
跋。魏的祖先是黄帝的后代,以
土德称王,所以称拓
跋氏。土,是黄颜
色的一种,万物
的本元,应该改
姓元氏。各功臣
旧族从代地迁来
的,姓氏有重复
的,全部更改。”于
是,改拓拔氏为长
孙氏、达奚氏为奚
氏、乙旃氏为叔孙氏、丘穆陵氏为穆氏、
步六孤氏为陆氏、贺赖氏为贺氏、独孤
氏为刘氏、贺楼氏为楼氏、勿忸于氏为
于氏、尉迟氏为尉氏。更改的其他姓氏,
多得数不过来。
此后不久,北魏又改变旧有的度
量衡制度,改用长尺、大斗,按照《汉
书·律历志》的规格制度。八月,北魏
在首都洛阳设立国子学、太学和四门
小学。十二月,拓跋宏在光极堂召见文
武百官,赏赐汉人的冠帽、衣服,要他
们不要再穿鲜卑服装。在此以前,北魏
人民从未用过钱币,这年,拓跋宏才下
令铸“太和五铢”钱。待冶炼设备初步
完成以后,拓跋宏下诏:无论是朝廷或
是民间,以后的商品交换,一律用钱币
作为流通媒介。
北魏鲜卑乐舞俑群
鲜卑贵族的墓志
墓 志 上 墓 主 姓 名 已 改 为
“元”,籍贯改为“洛阳”。
北朝青釉仰覆莲花尊
北朝马头鹿角金饰件北朝牛头鹿角金饰件
○
孝文帝拓跋宏
公
元 502 年,南齐开国皇帝萧道成的族弟萧衍夺取
了南齐政权,改国号为梁。萧衍即梁武帝。武帝
末年,爆发了侯景之乱,梁武帝饿死台城。公元552年,
高要太守陈霸先击败侯景,收复建康,立萧方智为梁
帝。在北方,公元 528 年,河阴之变后,北魏实权被尔
朱氏操纵,东部的高欢和关中的宇文泰发展成两大割据
势力。公元534年,元修企图攻打高欢未成,逃往关中
投奔宇文泰。高欢另立魏帝,史称东魏。宇文泰毒死北
魏帝,次年改元大统,史称西魏。公元 550 年,高欢之
子高洋废孝静帝自立,国号齐,史称北齐。
资
治
通
鉴
纪
梁
梁 纪
资治通鉴经典故事
宋·司马光 原撰
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梁 纪宋·司马光 原撰◎资治通鉴经典故事
受禅让萧衍建梁朝
南齐大司马萧衍拥立和帝
萧宝融,讨伐东昏侯萧宝卷,
平定天下,立下赫赫大功。萧
衍占领建康后,迎接宣德太后
进宫,让她临朝听政,代行皇
帝权力。
萧衍与黄门侍郎范云、南清河太
守沈约,当年曾一起在竟陵王西官邸
共事,关系非常亲密。当上大司马后,
萧衍就让范云担任自己的谘议参军、
领录事,沈约担任骠骑司马,让他们参
与各项事务的谋划。
萧衍心里有受禅的想法,沈约稍
稍挑明,萧衍没有回答。有一天,沈
约又向萧衍进言说:“现在和古代不
一样,不能期望还有淳朴的古风,士
大夫们都攀龙附凤,希望有或大或小
的功劳。现在连小孩牧童都知道齐朝
已经要完了, 明公应当继承它的国
运,天象谶文也如此显示。天意不可
违背,人心不能失去。如果天数如此,
即使想要谦让,也是不行的。”萧衍
说:“我正在考虑。”
沈约又说:“明公刚开始在樊、沔
起兵的时候应该考虑,现在王业已成,
还考虑什么?如果不早点定下大业,
只要有一个人有异心,就会损害您的
威德。