小学拓展阅读-《中华成语典故》（3）第一章 品格意志（同仇敌忾、痛定思痛、投笔从戎等）

品 格 意 志 44 45 中 华 成 语 典 故 Historical Stories of Chinese Idioms 痛定思痛 【用法】 现在的用法也有令人感慨 深思的意思。 【词义】 定:平静、安定。这则成语 是指痛苦的心情平定之后再回 想原来痛苦时的情景，更加觉 得伤心。 【出处】 这则成语出自南宋文天祥 《指南录后序》:“呜呼！死生， 昼夜事也。死而死矣，而境界危 恶，层见错出，非人世所堪。痛 定思痛，痛何如哉！” 【典故】 公元1275年，元朝军队兵临南宋都城临安城下，南 宋形势十分危急。右丞相文天祥毅然辞去官职，主动 请求以资政殿学士的身份前往元军的军营探察情况。 文天祥到了元军营中之后，慷慨激昂地怒斥了元军 入侵的罪行。元军统帅伯颜十分钦佩文天祥，想 劝他投降，被文天祥拒绝了。于是他又强迫文天 祥前往元朝的京城大都。在船行驶到京口时， 文天祥乘敌人没有防备，坐上一条小船逃走 了。文天祥想向南宋军禀告元军的情况，但 驻守扬州的淮东边帅李庭芝以为文天祥已投降 元军，下令将他逮捕。文天祥不得已只得绕过扬 子江口，几经辗转来到永嘉，最后又乘船去福州。经历了这些事情之后，文天 祥在《指南录后序》中感叹道：“生与死，像昼夜转换一样平淡无奇。如果死 了也就算了，但艰险的困境反复出现，不是世人所能承受得了的。痛苦的心情 平定之后，再去回想当时痛苦的情 景，更加令人伤感。” “留取丹心照汗青” 南宋名将文天祥积极抗元，终因寡不 敌众而被捕。后文天祥被元军软禁在军船 上，押往燕京。路过零丁洋，面对波涛汹 涌的大海，感慨惆怅之余，挥笔写下千古 名作《过零丁洋》。 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 南宋斗舰 元代如意纹金盘 《京江送别图》局部 文天祥 同仇敌忾 【用法】 用来形容同心同德，团结 起来一致对付敌人。 【词义】 敌忾:抵抗所愤恨的敌人。 成语的意思是指怀着共同的愤 恨，一致对付敌人。 【出处】 这则成语出自《诗·秦风·无 衣》:“王于兴 师 ， 修 我 矛 戈，与子同 仇。”又据《左 传·文公四 年》:“诸侯敌 王所忾，而 献其功。” 【典故】 春秋时期，军队中流传着一首表现士兵 们共同抗敌、保卫祖国英勇气概的歌谣《无 衣》。这首歌谣第一节的大意是：“谁说没有衣 服？我的战袍就是你的。国王要兴兵作战了， 快修好刀枪长矛，和我一起对付敌人。”另外 还有这样一则典故：公元前623年，宁俞受卫 国国君之命出使鲁国。鲁国国君设下宴席来 招待他。在席间，鲁文王命人演奏《湛露》和 《彤弓》，这是周天子奖赏诸侯时用的宴乐。宁俞听后，没有对鲁文王说任何答 谢的话。文王便命人私下询问宁俞，宁俞说：“当年诸侯以周天子对敌人的愤 恨为己愤，所以都愿为天子立下战功。天子为了赏赐诸侯，便在宴席中命人演 奏《湛露》。但现在我们卫国使者来鲁国，鲁文王也命乐工演奏这首乐曲。此 时，我只好沉默不语了。”“同仇”和“敌忾”分别来自上面的两则典故。这两 个词语的意思相同，合在一起组成了 成语“同仇敌忾”。 曾侯乙编钟局部 在曾侯乙编钟的钟架和挂钩上有三千多字的乐学律学铭 文，内容分为：铭记、标音、乐律关系以及音名、阶名、 八度组、各国律名对应关系等乐律知识，可以说是一部先 秦时代的乐律全书，更是中国先秦乐律学的珍贵文献。它 证明春秋战国时代，中国已经制订并建立了完整的乐律学 体系，而且能够在实际操作中实现旋宫转调。 春秋战国时期 军乐器金铋 春秋时期铜编钟 宴乐狩猎水陆攻战纹壶的图案 品 格 意 志 46 47 中 华 成 语 典 故 Historical Stories of Chinese Idioms 玩物丧志 【用法】 用来形容因为沉迷于所喜 爱的事物，而消磨意志，不思进 取的生活态度。 【词义】 玩:玩赏。丧志:丧失志向。 这则成语的意思是指人因为沉 湎于所爱的事物，所以就丧失 了积极进取的志向。 【出处】 这则成语出自《尚书·旅獒 篇》:“玩人丧德，玩物丧志。” 【典故】 周武王姬发灭商建周后，将东方的土地分封给有功之 臣和周王室的子孙，又向各边远地区派出大批使者，以 宣扬自己的文治武功，希望他们都归顺于周室。于是许 多远方的小国和部族便派使者送来贡物，以示臣服。 其中有一个部落送来一只叫做獒的狗。这只狗身上 的毛呈黄褐色，身体较大，尾巴较长，四肢比较 短，很是凶猛，善于搏斗。它又很有灵性，在武 王面前匍匐在地，好像是在行跪拜之礼一样。武 王对此很是喜欢，便重赏了前来进献獒的使者，然 后就高兴地逗起獒来。召公知道这件事后，作了一篇名叫《旅獒》的奏章，呈 给周武王。奏章的大意是：如果沉湎于侮辱和捉弄别人，就会使自己丧失崇高 的德行；如果沉湎于