内容正文:
身体
发肤不可毁伤,曾子常以守身为大;待人须当量大,师德贵于唾面自干。
注释
①曾子:即曾参,字子舆,春秋末年鲁国人,孔子的弟子。②师德:娄师德,唐朝大臣。
译解
连头发、皮肤都不可轻易毁伤,曾子总是把爱护身体当成最大的孝道;待人接物应当肚量大,唐朝娄师德说,人家往脸上吐唾沫,应该让它自己干掉。
《孝经》的第一章就说:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”爱护自己的身体其实也是自爱、自重的表现。[来源:学科网ZXXK]
娄师德的肚量
唐朝大臣娄师德性情宽厚,善于忍耐,即使是别人冒犯他,也并不计较。
武周时期,娄师德与狄仁杰一起担任宰相。狄仁杰不太喜欢娄师德的行事风格,对他一直很排斥。有一次,武则天笑着问狄仁杰说:“朕这么重用你,你知道其中的原因吗?”狄仁杰说:“臣是因为文章出色和品行端正而受到重用,并不是无所作为而依赖别人的。”武则天说:“朕原先也不太了解你,你能受重用,都是娄师德推荐的缘故啊。”
说着,她让侍从拿来十几篇推荐狄仁杰的奏折给他看,这些奏折都是娄师德上的。狄仁杰读后,惭愧地说:“我没想到竟一直被娄大人容忍!”而娄公知道这件事情后,一点也没有得意的表现。
有一年,娄师德的弟弟被任命为代州刺史。临行前,娄师德对弟弟说:“我现在高居宰相之位,你又得到刺史这么重要的官职,这样的荣耀恐怕会让有些人嫉妒吧。你觉得应该怎样做才能避免遭受别人的陷害和打击呢?”
弟弟明白了哥哥的意思,说:“今后,即使有人当面把唾沫吐到我的脸上,我也不和他计较,自己擦掉就是了。我绝不会给兄长惹麻烦。”
娄师德摇摇头说:“这正是我所担忧的。别人把唾沫吐到你的脸上,说明他对你很生气。如果你把唾沫擦掉了,这不就说明你心里很不满吗?这只会让对方更生气。最好的办法是微笑地面对对方,让唾沫自己干掉。”
弟弟觉得哥哥分析得很有道理,答应照着他的吩咐去做。
正是靠着这样的宽容和忍让,娄师德才在武则天执政时始终受到信任。
拓展
西方的经典中有这么一句格言:“有人打你的右脸,连左脸也转过来由他打。”这句话与“唾面自干”的意思相近,都是提倡极端的忍让。
而同时,古代的圣贤又教导人们,“士可杀不可辱”,大丈夫要做到“威武不能屈”。
什么情况下要忍耐,什么情况下要反抗,这里所考验的,正是人的智慧。
口中雌黄,言事多而改移;
皮里春秋,心中自有褒贬。
注释
①雌黄:又名鸡冠石,可用作绘画颜料,也可用来涂改写错的字。②皮里:指内心。③春秋:指《春秋》,相传为孔子所编的鲁史。
译解
口中雌黄,形容人随口乱说,随意更改;皮里春秋,形容表面没有评论,胸中自有褒贬。
“口中雌黄”和“皮里春秋”,正好是两种不同的处世态度,前者粗率,不负责任;后者谨慎,颇有城府。
水镜先生[来源:学科网ZXXK]
司马徽是东汉末年的名士,字德操,号水镜,颍川阳翟(今河南禹州)人。当时群雄割据,北方战乱,司马徽寓居襄阳,与襄阳大名士庞德公、黄承彦为友。同样到襄阳躲避战乱的徐庶、崔州平、石广元、孟公威、诸葛亮等青年才俊,也都与他有交往,关系甚密。
司马徽有经邦济世之才,又善于识别人才,但身处乱世,他行事非常低调,出言更是十分谨慎。有人问他某人某事好坏,他都会说:“好!”当时的人因此称他为“好好先生”。
有一次,他在路上碰到一位熟人。那人问他近来身体是否安好。司马徽回答说:“好,大好!”过了几天,他的一位朋友前来拜访,伤心地告诉他,自己的儿子死了。不料,司马徽听了竟也说:“好,大好!”等朋友走后,妻子责备他说:“人家认为你是有德行的人,所以才把实话跟你说。哪里有听别人说儿子死了,反而说好的呢?”司马徽回答说:“好啊,贤妻的话说得太好了。”妻子听了,弄得哭笑不得。
司马徽虽然常常以“好好先生”的面目出现在人们面前,其实一点也不糊涂。庞德公的侄子庞统,字士元,少年时纯朴木讷,无人知道他是奇才,只有庞德公对他甚为器重。庞统十八岁时,前往颍川拜见司马徽,二人交谈,十分投机。司马徽称赞道:“你真是个有才德的人,应当称作‘江南第一名士’。”从此,庞统的声名大显于世。
建安十二年(207),刘备依附于荆州牧刘表,屯兵新野。刘备为了重整旗鼓,四处求访名士。他仰慕水镜先生的大名,亲自前来拜见司马徽,请他辅佐自己。司马徽对他说:“我不过是一介俗儒,哪里识得时务?这一带真正有才能的是卧龙和凤雏二人,卧龙乃诸葛孔明,凤雏乃庞士元。”刘备听了,十分信服。他亲自前往诸葛亮的隐居地隆中,三顾茅庐,恳请诸葛亮出山,这与司马徽的首荐是密切相关的。诸葛亮出山后,辅佐刘备奠定了三分天下的基业。而另一位俊杰凤雏庞士元,后来也投奔了刘备,做了副军师。
建安十三年(208