内容正文:
岁时
爆竹一声除旧,桃符万户更新。
注释
①桃符:古人挂在门上用来辟邪的桃木板,上画神荼、郁垒二神。
译解
鞭炮声声告别了过去的一年,千家万户挂在门上的桃符都换成新的了。[来源:学科网]
农历新年是我国最重要的传统节日。过年放鞭炮的习俗至今保留,挂桃符辟邪的做法则不常见到了,取代桃符的是贴在门上的春联。
“年”的传说
相传古时候,有一种叫“年”的怪兽,头上长角,凶猛异常。平常,“年”深居海底,与人相安无事;可是每到除夕,“年”就要爬上岸来,吞食牲畜,伤害人命。因此,每到除夕,村村寨寨的人们都会扶老携幼逃往深山,以躲避“年”兽的伤害。
有一年除夕,桃花村的人们正急急忙忙上山避难,村外来了个乞讨的老人。村东头一位好心的老婆婆匆匆地塞给他一些食物,劝他快跟大伙儿一起上山躲避“年”兽,那老人却捋着胡须笑着说:“婆婆要是让我在家住上一夜,我一定能把‘年’兽撵走。”老婆婆听了,惊奇地打量着这个老人,见他鹤发童颜,气宇不凡,确实不像是普通的乞丐。可她不相信老人能对付“年”兽,仍然劝他跟大伙儿走。老人只是笑笑,没有答应。老婆婆无奈,只好撇下他,跟家人上山避难去了。
半夜时分,“年”兽闯进了桃花村。它发现村里的气氛与往年有些不同:村东头老婆婆家门上贴着大红纸,屋内烛火通明。‘年”兽看到这个情景,吓了一跳,连声怪叫。“年”兽怒视片刻,随即狂叫着扑过去。到了门口,只听院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声,“年”兽吓得浑身发抖,再不敢往前了。原来,“年”兽最怕红色、火光和炸响声。这时,老婆婆家的院门大开,只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”兽大惊失色,狼狈地逃窜了。
第二天是正月初一,避难回来的人们见村里安然无恙,十分惊奇。老婆婆向乡亲们说了乞讨老人的话,乡亲们一齐拥向老婆婆家。只见她家门上贴着红纸,院子里有一堆未燃尽的竹子仍在“啪啪”炸响,屋内几根红蜡烛还发着余光。乡亲们明白了,这个老人就是来帮人们驱逐“年”兽的神仙,红纸、灯烛、爆竹,就是他教人们对付“年”兽的办法。乡亲们纷纷换新衣戴新帽,到亲友家道喜问好。这件事很快传开了,人们都知道了驱赶“年”兽的办法。
从此,每年除夕,家家贴红对联、燃放爆竹;户户烛火通明、守更待岁。正月初一一大早,人们还要走亲访友,道喜问好。这风俗越传越广,成了中国民间最隆重的传统节日——“过年”。
拓展
古时候,人们用两条一寸宽、七八寸长的桃木做成桃符。桃木板上写着神荼、郁垒二神的名字,有的还画上这两个神像,悬挂在门两旁——左神荼、右郁垒。这也就是民间俗称的“门神”。古人是以桃符上书画此二神来压邪的。到了公元七百多年的五代十国时期,后蜀后主孟昶在桃符上亲笔写了一副对联:“新年纳余庆,嘉节号长春”,这就是中国最早的春联。自孟昶题桃符以后,文人学士群起效仿,把题写春联视为雅事,于是,贴春联的习俗就渐渐传开了。
如今,春联多以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代气象,抒发美好愿望,是一种独特的文学形式。
火树银花合,谓元宵灯火之辉煌;
星桥铁锁开,谓元夕金吾之不禁。
注释
①星桥铁锁开:古代通常在城中实行宵禁,元宵夜例外。②元夕:元宵夜,农历正月十五。③金吾:执金吾,京城中的禁卫军,负责执行宵禁。
译解
火树银花合,形容元宵节的灯火辉煌灿烂;星桥铁锁开,说的是元宵节这一天官府取消了宵禁,让城内外的游人自由地观赏灯火。
这两句讲的是元宵节的习俗。元宵原意是“上元节的晚上”,“上元节”在正月十五,是新的一年中第一个月圆之夜。
东方朔与元宵姑娘
汉武帝有个大臣名叫东方朔,他善良又风趣,深得汉武帝信任和喜爱。
有一年冬天,东方朔受汉武帝召见,路过御花园,却发现有个宫女泪流满面,准备投井。东方朔慌忙上前拉住她,询问后才知道,这个宫女名叫元宵,自从她进宫以后,就再也没有和家人见过面。每到新春佳节来临之际,就更加思念家人。刚才一时想不开,就想一死了之。东方朔很同情她的遭遇,就向她保证,一定设法让她和家人团聚。
第二天,东方朔打扮成算命先生,在长安城最热闹的街上摆了一个占卜摊。人们都争着向他占卜求卦。不料,每个人所占所求,都是“正月十六火焚身”的谶语。东方朔看了签,叹了口气说:“祸事来了,正月十五傍晚,火神君会派一位神女下凡,焚烧长安。大家赶紧想办法逃生吧。”
人们十分惊慌,赶紧拥到皇宫前,让侍卫把火神将要焚烧长安的事情禀报皇上。
汉武帝大惊,连忙请足智多谋的东方朔来想办法。东方朔想了一想,说:“听说火神君最爱吃汤圆,宫女元宵不是经常给陛下做汤圆吗?正月十五那天晚上,陛下可以让元宵做好汤圆,亲自焚香祭拜天神,并传令京都家家户户都做汤圆,敬奉火神君。同时,传谕臣民一起在正月十五晚上挂灯笼,满城点鞭炮、放烟火,好像