内容正文:
(一)
人之初,性本善。
性相近,习相远。
苟不教,性乃迁。
教之道,贵以专。
字词注释 人:泛指众人。初:指人刚出生的时候。性:性情。习:习性。苟:如果。教:教诲。迁:迁移,改变。专:专心致志。
原文大意 人刚出生时,本性都是善良的,彼此之间没有多大差别。只是由于后天环境和教育的不同,行为习惯才有了千差万别。如果不进行教育,原本善良的天性就会随环境而改变。而教育的方法,最重要的是能培养人专心致志、持之以恒的品质。
经典故事
周处改过
晋朝有个叫周处的人,年少时横行霸道,人们把他和水中的蛟龙、山上的猛虎合称为“三害”。
有人劝周处去杀死猛虎和蛟龙,其实是希望“三害”相拼,减轻对人们的伤害。听了劝告,周处立即去杀死猛虎,又跳入水中跟蛟龙搏斗。蛟龙一会儿沉下去,一会儿浮上来,在河里漂流了几十里。周处紧追着蛟龙不放,最后和蛟龙一起沉到水底,三天三夜都没有浮上来。
百姓们以为周处跟蛟龙同归于尽了,就欢呼起来:“太好了,这下‘三害’都死了!”可就在这时,周处从河里爬上了岸。听了乡亲们的话,他才知道自己也是大家眼中的一害。
周处十分羞愧,萌生了悔改的念头,就去向大学问家陆云求教:“我过去品德非常差,现在想要改变我的品行。可又担心自己年龄太大了,不知道是否还来得及?”
陆云教导他说:“一个人在早晨懂得了做人的道理,即使到晚上就死去了,那也不枉活了一辈子。一个人只要有坚定的意志,就不怕没有出息。你还很年轻,你的前途一片光明,立志改过当然来得及。”
从此,周处痛改前非,立志做出一番大事业。后来,他被推荐去做官。他为官清廉、刚正不阿,敢于跟邪恶势力做斗争,赢得了人们的好评。
(二)
昔孟母,择邻处。
子不学,断机杼。
窦燕山,有义方。
教五子,名俱扬。[来源:Z*xx*k.Com]
字词注释 昔:过去。处:居住。杼:织布机上的梭子。窦燕山:人名,五代后晋人。义方:好方法。俱:都。
原文大意 古时候,孟子的母亲为选择好的邻居曾三次搬家。孟子不肯学习,孟母就割断织布机上的布,来告诫他做事不能半途而废。五代后晋时有个叫窦燕山的人,他教育子女有一套很好的方法。五个孩子在他的教育培养下都学有所成,名扬四方。
经典故事
孟母三迁
孟子小时候非常调皮贪玩,喜欢模仿周围的人。
他家原本住在墓地旁边,经常有人在那里办丧事。孟子觉得很有趣,就跟小伙伴们玩起了办丧事的游戏。他一会儿学办丧事的人边走边吹唢呐,一会儿学死者的亲属又跪又拜、号啕大哭。
他的母亲看到了,就皱起眉头说:“这样的环境对孩子的成长很不好啊!”于是,孟母把家搬到了镇上的集市附近。
集市附近商人来来往往,常和客人们讨价还价。没想到,这又引起了孟子的兴趣。他经常和镇上的小孩跑到集市观察,渐渐地也学起商人做生意的样子来。他一会儿鞠躬迎接客人,一会儿跟客人讨价还价,表演得像极了![来源:学_科_网]
孟母知道了,深深地叹了一口气说:“这样的环境对孩子的成长很不好啊!”于是决定再次搬家。
这一次,孟母把家搬到了学校附近。学校里的学生每天跟着老师读书、鞠躬行礼。孟子看到他们读书用功、待人有礼,也跟着认真地学习知识和礼仪,渐渐变得有学问、懂礼貌了。
后来,又经过许多年的专心研读,孟子终于成为一个天下闻名的大学问家,被后人称为“亚圣”。
(三)
养不教,父之过。
教不严,师之惰。
子不学,非所宜。
幼不学,老何为?
玉不琢,不成器。
人不学,不知义。
字词注释 过:过错。惰:懒惰,这里指过错。子:指人之子,这里泛指小孩。为:作为。琢:打磨。义:事理。
原文大意 生养子女却不好好教育,是父母的过错。教育学生却不严格要求,是老师的过错。小孩不努力学习,是不应该的。小时候不学习,等到年纪大了,又能有什么作为?玉不经过打磨,成不了精美的器物。人若不学习,就不懂事理,难辨是非。
经典故事一
卞和献玉
春秋时期,楚国有个名叫卞和的农夫,他有分辨宝石的本领。
一天,卞和在山上砍柴时发现了一块罕见的石头。他断定那是一块精美的玉石,就进宫把它献给了楚厉王。厉王让宫里的玉石匠鉴别,玉石匠粗略看了一下就说:“这是一块普通的石头。”厉王大怒,认为卞和有意欺骗他,就下令砍去了卞和的左脚。
厉王死后,武王登基。卞和再次进宫,把那块玉石献给武王。武王也命令玉石匠鉴别,可玉石匠还是说:“它就是一块普通的石头啊!”武王听了,给卞和定了欺君之罪,下令砍去卞和的右脚。
武王死后,文王登基。这时,卞和已经是个白发苍苍的老人了。他知道文王登基了,就抱着玉石在山下痛哭了三天三夜,眼睛都哭出血来了。
楚文王听说后,就派使者问卞和为什么那么悲伤。卞和回答说:“我不是为失去了双脚感到悲伤,只是痛心明明是玉石却被说成石