1无衣-【上好语文课】2020-2021学年高二同步备课系列（统编版选择性必修上）

《无衣》教学设计 （本教学设计参考了网络媒体等不少资料，如有侵权，请联系删除） 教学目标 语言建构与运用 加强诵读，通过把握语气、语调来加深对诗歌的理解；结合注释，初步读懂诗歌。 思维发展与提升 体会主人公乐于为国效力的无私品质和浓郁的家国情怀；深入理解这首诗，培养诗歌的艺术鉴赏能力。 审美鉴赏与创造 把握诗经赋比兴的艺术手法及重章叠唱的写作手法；理解并欣赏诗经的语言美、情感美以及结构美。 文化传承与理解体会 理解作品的思想内容和艺术成就，体会诗经对我国文学、特别是对诗歌的发展产生的深远影响。 教学重、难点 理解并体会秦国军民团结互助、共御外辱的高昂士气和乐观精神；把握诗经赋比兴的艺术手法及重章叠唱的写作手法。 教学方法 诵读法、讨论法、点拨法。 教学课时 一课时。 教学过程 一、导读观大略 1.导入课题 战争是古代诗人常写的主题，古代描写战争的诗句有许多，例如杜甫《春望》中的“国破山河在，城春草木深”；李贺《雁门太守行》中的“角声满天秋色里，塞上胭脂凝夜紫”；杜甫《闻官军收河南河北》中的“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳”……今天我们也来学习一首有关战争的诗---《诗经·秦风》中的《无衣》。 2. 作品介绍 （1）《诗经》是我国最早的诗歌总集，共收录了从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇。《诗经》是我国现实主义诗歌创作的源头。 （2）内容：风、雅、颂。 （3）形式：赋、比、兴。 风（160篇），民间乐歌； 雅（105篇），宫廷乐歌； 颂（40篇），宗庙乐歌和舞歌。 赋，“敷陈其事而直言之”包括铺排陈述和一般陈述两种情况； 比，“以彼物比此物”也就是比喻； 兴，“先言他物以引起所咏之辞”也就是借助其它事物为所咏之内容作铺垫。 （4）手法：四言为主，重章叠唱。 3.写作背景 《无衣》选自十五《国风》中的秦风，属于秦国民歌。公元前771年，周幽王奢侈淫逸，朝政腐败黑暗，统治集团内讧，造成国弱兵残。周幽王岳父申侯趁机勾结西戎犬戎攻入国都，幽王死，周域大半沦落，于是平王举室东迁。勇武善战的秦地人民，眼看沦陷的国土将要遭到敌人的蹂躏，便纷纷响应秦襄王兴师御敌的号召，保家卫国，参军参战，一鼓作气击退了侵扰的贼兵。《无衣》便是在此历史背景下所产生的，是一首秦国人民慷慨从军、抗击西戎入侵的军中歌谣。本诗标题“无衣”的意思是说当时军情紧急，征衣一时难以齐备。 二、朗读明大意 1.以读促悟 （1）以小组为单位进行自由诵读，再选出小组中读的最出色的同学进行诵读。 （2）老师范读。 强调诗歌的语气、语调 例句 句式特点 语调 岂曰无衣？ 设问语气 升调 与子同袍 肯定语气 降调 王于兴师，修我戈矛 肯定语气 紧急快速 （3）请全班同学朗诵全诗。 （4）师生集体朗读全诗。 2.理解意思 学生细读课文，借助注释及工具书或小组讨论，疏通文意，试着用诗化的语言来翻译全诗。 重点字、词、句： 袍：长袍，类似于斗篷。行军者白天当衣服穿，晚上当被子盖。 王于兴师：于，句中助词，兴师，起兵，意思是周王出兵打战。 泽：同“襗”，贴身穿的衣服。 偕作：共同行动。 裳：下衣，这里指战裙。 甲兵：铠甲与兵器。 偕行：一起前进。 译文： 怎么能说没有衣服穿呢？我的长袍跟你共享。 周王出兵打仗，修好我们的戈与矛，我跟你共同对付敌人。 怎么能说没有衣服穿呢？我贴身穿的衣服跟你共享。 周王出兵打仗，修好我们的矛和戟，我跟你共同行动。 怎么能说没有衣服穿呢？我的下衣跟你共享。 周王出兵打仗，修好我们的铠甲和兵器，我跟你共同奔赴战场。 三、研读悟大旨 1.诗歌第一句运用了什么样的修辞手法？分别表达了诗人什么样的思想感情？ 明确：诗歌第一句运用了设问的修辞手法，一问一答鲜明地表达了战士们团结一致，共同对抗外敌强烈的思想感情；“无衣”两字运用了夸张的修辞手法，表达了战士们一心为国征战，不计较衣物不全的爱国的思想感情。 2.诗歌第二句在全文中具有什么样的作用？ 明确： （1）“王于兴师”首先交代了事情发生的直接原因，诗人将其放在后面，具有补充交代的作用。 （2）诗人先“议”后“叙”，不但能够避免诗歌的平铺直叙，增强诗歌气势，而且能够激发战士们强烈的爱国热情。 （3）突出了战士们为国而战的斗争精神，“与子同仇”，表明了大家认识到仇敌是共同的，必须团结一致去抗击共同的敌人。 3.小组讨论：下一章的“岂曰无衣”是不是对上一章的简单重复？为什么？ 明确：不是，作者采用重章叠唱的手法，是诗人内在情感上的一种递进关系。 4.“与子偕作”说明两者的关系是怎么样的？ 明确：说明君王与将士之间团结一心，斗志昂扬