2.2 唯物主义和唯心主义（课件）-2020-2021学年上学期高二政治同步精品课堂第二辑（人教版必修4）(共34张PPT)

第二课 百舸争流的思想 唯物主义和唯心主义 某位学者问一位农民工：“你是做什么的？追求什么？” 农民工答道：“打工，追求富裕。你追求什么？” 学者回答：“我追求精神的满足，是唯心主义者；你追求物质的满足，是唯物主义者。” 唯物主义和唯心主义 唯心主义 唯物主义 精神的满足 物质财富的满足，迷恋物质享受 唯物主义和唯心主义 恩格斯：“ 庸人把唯物主义理解为贪吃、酗酒、娱乐、虚荣、爱财、吝啬、贪婪、牟利、投机，简言之，即他本人暗中迷恋着的一切龌龊行为 ；而唯心主义理解为对美德、普遍的人类爱的信仰。” 唯物主义和唯心主义 唯物主义和唯心主义的分歧在于： 唯物主义： 物质是本原的，意识是派生的， 先有物质后有意识， 物质决定意识 唯心主义： 意识是本原的， 物质依赖于意识， 意识决定物质 VS 物质和意识谁是世界的本原 判断下列观点属于唯物主义还是唯心主义 ①王夫之：“气者，理之依也。” ②英国贝克莱：“存在就是被感知。” ③笛卡尔：“我思，故我在。“ ④赫拉克利特：“世界是一团永恒的活火。” ⑤范缜：”形存则神存，形谢则神灭。” 唯物主义：①④⑤ 唯心主义：②③ 唯物主义 PART ONE 唯物主义 唯物主义 A B C 辩证唯物主义和历史唯物主义 唯物主义在其历史发展中形成了三种基本形态 古代朴素唯物主义 近代形而上学唯物主义 A.古代朴素唯物主义 主要观点：否认世界是神创造的，认为世界是物质的 古希腊哲学家泰勒斯认为：“水”是万物的本原。 赫拉克利特认为，世界是一团永恒的活火。 A.古代朴素唯物主义 五行学说也是我国古代人民创造的一种哲学思想。它以日常生活的五种物质：金、木、水、火、土元素，作为构成宇宙万物及各种自然现象变化的基础。这五类物质各有不同属性，如木有生长发育之性；火有炎热、向上之性等 。五行说把自然界一切事物的性质分类纳入这五大类的范畴。 A.古代朴素唯物主义 局限性： ①这些观点只是一种可贵的猜测，没有科学依据。 ②它把物质归结为具体的物质形态，如水、火、气、土等，这就把复杂的问题简单化了。 B.近代形而上学唯物主义 观点：把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性。 狄德罗（法国启蒙思想家、哲学家） 自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成。 形而上学性 静止、片面、孤立 B.近代形而上学唯物主义 霍布斯（英国政治家、哲学家） 整个世界是一部由因果链组成的大机器，世界里的每个部分则是大机器中的小机器，人也是机器，只不过它比其他自然物体精巧而已。 机械性 B.近代形而上学唯物主义 费尔巴哈（德国哲学家） 社会上之所以有矛盾对立乃是由于思想意识上的分歧。解决这样的矛盾就是用新的宗教代替旧的宗教。这种宗教思想的变迁就成了历史发展的动力。 唯心史观 B.近代形而上学唯物主义 局限性： 具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性。 形而上学：用孤立、静止、片面的观点看问题。 C.辩证唯物主义和历史唯物主义 ①正确地揭示了物质世界的基本规律，反映了社会历史发展的客观要求，反映了最广大人民的根本利益。 ②它是现时代的思想智慧，是无产阶级的科学世界观和方法论，是指导我们认识世界和改造世界的强大思想武器。 世界是物质的世界，物质是运动的，运动是有规律的。人能够能动地认识世界和改造世界。人民群众是历史的创造者。 唯物主义 唯物主义形态 基本观点 优点 局限性 古代朴素唯物主义 世界是物质的，世界的本原是具体的物质形态 本质是正确的 猜测，没有科学依据，把复杂问题简单化了 近代形而上学唯物主义 把世界本原归结为自然意义上的原子 丰富和发展了唯物主义 机械性，形而上学性和历史观上的唯心主义 辩证唯物主义和历史唯物主义 世界的本原是物质，世界是运动着的物质世界 反映了历史发展的客观要求 唯心主义 PART TWO 唯心主义把意识视为世界的本原。由于对意识有不同的理解，形成了两种基本形态： 主观唯心主义和客观唯心主义。 唯心主义 主观唯心主义把人的精神（如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等）夸大为唯一的实在，当成本原的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神。 主观唯心主义 笛卡尔：我思，故我在 主观唯心主义 贝克莱：“天上的一切星宿，地上的一切陈设，总之，构成大宇宙的一切物体，在心灵以外都没有任何存在；它们的存在就是被感知或被知道。” 有一次，别人问他：“贝克莱先生，假设您站在悬崖边上，闭上您的眼睛，您敢纵身一跃吗?” 结果，贝克莱哑口无言。 主观唯心主义强调的感觉重要吗？ 人的认识离不开感觉，思维离不开概念。意识具有能动性。 花的苦恼 真累啊…… 王守仁（明）的“心外无物”论：“你未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的