内容正文:
《论语》十二章(中)
讲师:孟月
激趣导入
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课程定位
1.掌握本课所涉及章目的意思。
2.理解文章表达的“学习之道”。
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阅读落实
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孔子说:“早晨得知真理,即使当晚死去,也没有遗憾。”
子曰:“朝闻道,夕死可矣。”(《里仁》)
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孔子说:“年轻人为何不学习《诗》呢?《诗》可以激发人的感情,可以观察政治的得失、风俗的盛衰,可以提高人际交往能力,可以讽刺时政。从近处讲可以懂得怎样侍奉父母,从长远讲可以懂得如何侍奉君主。还可以知道不少鸟兽草木的名称。”
子曰:“小子何莫学夫《诗》?《诗》可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君。多识于鸟兽草木之名。”(《阳货》)
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子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪’。”
子所雅言,《诗》、《书》、执礼,皆雅言也。
子曰:“兴于《诗》,立于礼,成于乐。”
《诗》可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君。
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孔子说:“看见有德行或有才干的人就要想着向他学习,看见没有德行的人,自己在心里就要反省是否有这样的缺点。”
子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”(《里仁》)
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孔子说:“好比堆土成山,只差一筐土没有成功,这时停下来,是我自己(半途而废)停下来的。又好比平整地面,虽然只倒下一筐土,如果决心努力去做,是我自己要坚持的。”
子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也。譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。”(《子罕》)
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素养提升
学习之道
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素养提升
子曰:“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!”
卫公孙朝问于子贡曰:“仲尼焉学?”子贡曰:“文武之道,未坠于地,在人。贤者识其大者,不贤者识其小者,莫不有文武之道焉。夫子焉不学?而亦何常师之有?”
子曰:“诵诗三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对。虽多,亦奚以为?”
子曰:“由也,女闻六言六蔽矣乎?”对曰:“未也。”“居,吾语女。好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。”
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