课件 2.6 《老子》四章（下）-高中语文选择性必修（上）（新教材同步课件） (共14张PPT)

《老子》四章（下） 讲师：孟月 激趣导入 * 课程定位 * 阅读落实 知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志。不失其所者久，死而不亡者寿。（第三十三章） 本章强调人要自知、自胜、知足、强行，加强自我修养。 * 阅读落实 其安易持，其未兆易谋，其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败；无执，故无失。民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货，学不学，复众人之所过，以辅万物之自然而不敢为。（第六十四章） * 阅读落实 老子认为圣人应该如何做呢？ 1.圣人无为、无执。 2.圣人以不言之教来教化民众，但他从不教育人们必须执行哪些教条。 3.圣人只是默默地补救众人所犯的过错。 * 阅读落实 本章讲事物发展变化的辩证法。大的事物，总是由小的东西发展起来的。任何事物的出现，总有自身生成、变化和发展的过程，人们应该了解这个过程，对于在这个过程中事物有可能发生祸患的环节，给予特别注意，杜绝它的出现。 * 阅读落实 知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志。不失其所者久，死而不亡者寿。（第三十三章） 个人品行修养，重在修身。 * 阅读落实 其安易持，其未兆易谋，其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败；无执，故无失。民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货，学不学，复众人之所过，以辅万物之自然而不敢为。（第六十四章） 事物发展变化，注意萌芽状态。 * 素养提升 如何理解《老子》第三十三章中的“知人” “知足”“强行”? “知人者智，自知者明”是让我们不但要向外探求，了解他人，更要多和自己对话，了解自己。“知足者富”是说懂得“知足”，才是一种真正的富足。“强行者有志”是说唯有心怀大志者，方能坚持不懈。 * 素养提升 《老子》第六十四章阐释了什么道理?是怎样论证的? 防微杜渐，防患未然。 本章首先指出事物在