内容正文:
孙权劝学
《资治通鉴》
如何学习文言文
——以《 》为例
《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史,记载了从战国到五代共1362年的史事。书名“资治”,说明本书编撰的目的为统治者治国提供历史经验和教训的。
司马光:字君实。北宋政治家、史学家,著有《司马文正公集》《稽古录》等。
本文仅仅119个字却成功的刻画了三个人物,他们分别是谁?
吕蒙
孙
权
鲁肃
孙权(181-252),字仲谋,三国时吴国的创建者。
陈寿:“孙权屈身忍辱,任才尚计,有勾践之奇,英人之杰矣。故能自擅江表,成鼎峙之业。”
曹操 :“生子当如孙仲谋。”
吕蒙(178-219) ,东汉末年孙权手下大将。少年时不读书,以胆气称,后接受孙权劝告,读了许多兵书、史书,智勇双全。鲁肃死后,掌管东吴军事,率军暗袭荆州,擒杀关羽父子,名扬三国。
鲁肃 东汉末年孙权的得意谋臣,倍受赏识。他少有大志,轻财好施,喜欢习武骑射。他一生的最大功绩是倡导、促成并终身竭力维护孙刘联盟,使三足鼎立之势能够形成。
吕蒙
孙
权
鲁肃
听读课文,注意读音与停顿。
初,权/谓吕蒙曰:“卿/今当涂掌事,不可/不学!”蒙/辞以军中多务。
权曰:“孤/岂欲卿/治经/为博士邪?但当涉猎,见/往事耳。 卿/言多务,孰/若孤?孤/常读书,自以为/大有所益。”蒙/乃始就学。
及/鲁肃/过寻阳,与蒙/论议,大惊曰:“卿/今者才略,非复/吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更/刮目相待,大兄/何见事之晚乎!”肃/遂拜蒙母,结友/而别。
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学习古文要重视朗读
书读百遍其义自现
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文言翻译五字法
留:国号、年号、地名、人名等可以保留,
直接使用;
替:用现代汉语双音词替换古代汉语单音词;
调:调整语序,使其符合现代汉语的表达习惯;
补:补充省略部分,使意思完整。
删:删去无实在意义的词,不译。
“谢太傅寒雪日内集”译成“谢太傅在一个寒冷的下雪天,把家里人聚集在一起”
“与朋友交而不 信乎?传不习乎?”译成“跟朋友交往是不是诚信呢?老师传授的知识是不是复习了呢?”
“非得一人于井中也”译成“不是在井中得到了一个人。”
“过中不(友)至,太丘舍(之)去”译成“过了正午友人还没到,太丘丢下他而离开。”
“如斯夫”“夺帅也”“久之”中的“夫”“也”“之”……
疏通文意
初,权 谓 吕蒙 曰:“卿今 当涂
掌 事,不可不学!”蒙辞以军中多务。
当初
对……说
现在
掌管
事情
可以
学习
古代君对臣的爱称
当道
当权
译:当初,孙权对吕蒙说:“你现在当权掌管事情了,不可以不学习!”吕蒙用军中事务多来推辞。
推辞
事务
用
通“途”,道路
留
替
调
蒙以军中务多辞
以刀劈狼首
倒装句
疏通文意
权曰:“孤 岂 欲卿治经为 博士 邪!
但当涉猎,见往事 耳。卿言多务,
孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”
难道
想
做
语气词,
同“耶”
应当
历史
罢了
说
谁比得上
认为
孙权说:“我难道想要你研究经书当博士吗?只应当粗略地阅读,了解历史罢了。你说事务多,谁比的上我呢?我经常读书,自认为大有益处。”
古时王侯的自称,我
专掌经学传授的学官
替
古今异义
留
通假字
蒙 乃 始 就学。及鲁肃过寻阳,
与蒙论议, 大惊 曰:“卿今者才略,
非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别
三日,即更刮目相待,大兄 何 见事 之
晚乎!”肃 遂 拜蒙母,结友而别。
于是
非常(十分)
就
主谓间
于是
表顺承
读书人,有抱负或有志气的人
就:到,开始从事。
就学:学生到老师那里去学习。
学习
才:去后乃至
乃悟前狼假寐
于是:屠乃奔倚其下
而两狼之并驱如故
表顺承、表递进、表并列、表转折
吕蒙于是开始学习。到了鲁肃经过寻阳的时候,和吕蒙议论议事,十分惊奇地说:“凭你现在的才干谋略,你已经不再是原来那个吴下阿蒙了!”吕蒙说:“士别三日,就要重新用新的眼光看待,长兄知道这件事多么晚啊!”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲,与吕蒙结为朋友就分别了。
解词翻译
要在理解的基础上掌握
文 言 现 象
通假字
(1)孤岂欲卿治经为博士 ?
邪,通“耶”,语气词。
(2)卿今当 掌事不可不学。
涂,通“途”,道路。
邪
涂
古今异义
(1) 岂欲卿
古义,古时候王侯的自称。
今义:独自,孤独。
(2)治经为 邪
古义,专掌经学传授的学官。
今义:学位名,指学位的最高一级
孤
博士
古今异义
(3) 当涉猎
古义:只,只是。
今义:转