专题03《诫子书》历年中考阅读真题-2020-2021学年七年级语文上册文言文知识梳理及真题训练(部编版)

2020-08-17
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版(2016)七年级上册
年级 七年级
章节 15 诫子书/诸葛亮
类型 题集-试题汇编
知识点 -
使用场景 中考复习-真题
学年 2020-2021
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 249 KB
发布时间 2020-08-17
更新时间 2023-04-09
作者 书香苑
品牌系列 -
审核时间 2020-08-17
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来源 学科网

内容正文:

《诫子书》历年中考阅读真题 1.【2020·湖北省孝感市中考真题】 阅读以下甲乙两篇文言文,完成小题。 (甲)夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及! (《诫子书》诸葛亮) (乙)欧阳修,字永叔,庐陵人。四岁而孤母郑氏自誓守节亲诲其学。家贫,以荻①画地学书。幼敏悟过人,读书辄成诵。及加冠,嶷然有声②。一日,修得唐韩愈遺稿于废书簏③中,读而心慕焉。苦志探赜④,忘寝食,必欲并辔绝驰而追与之并,遂以文章名冠天下。 修母尝谓之曰:“汝父为吏,常夜烛治⑤官书,屡废而叹。吾问之,则曰:‘死狱也,我求其生,不得尔。’吾曰:‘生可求乎?’曰:‘求其生而不得,则死者与我皆无恨。夫常求其生,犹有死也,而世常求其死也。’其平日教他子弟,常用此语,吾耳熟焉。”修闻而服⑥之终身。 (《宋史·欧阳修传》) (注释)①荻:植物名,形状像芦苇。②嶷(yí)然有声:很高的声望。③簏(lù):竹编的盛物器具。④赜(zé):精微,深奥。⑤治:研究。⑥服:服从。 12.选出下列断句正确的一项( ) A.四岁而孤/母郑氏自誓守节/亲诲其学 B.四岁而孤/母郑氏/自誓守/节亲诲其学 C.四岁而孤母/郑氏自誓/守节亲/诲其学 D.四岁/而孤母郑氏自誓/守节亲诲其学 13.选出下列句子中加点词语意思相同的一项( ) A.诫子书/以获画地学书 B.淫慢则不能励精/富贵不能淫 C.夫君子之行/必欲并辔绝驰而追与之并 D.死狱也/小大之狱,虽不能察,必以情 14.选出对甲乙两文分析有误的一项( ) A.甲文中诸葛亮主张以俭养德,以静求学,以学广才,这三者是互相联系,缺一不可的。 B.乙文中“及加冠”意思是“到了二十岁”。古时男子二十岁举行加冠仪式(束发戴帽),表示已经成年。 C.乙文中欧阳修于废纸篓中得到韩愈的遗稿,羡慕不已,他决心要在名声上赶超韩愈。 D.甲文“年与时驰,意与日去”是诸葛亮希望儿子珍惜时间的谆谆劝勉,乙文中“修闻而服之终身”体现了欧阳修善于听取母亲教诲且终身遵循的可贵品质。 15.将下列句子翻译成现代汉语。 ①险躁则不能治性。 ②求其生而不得,则死者与我皆无恨。 16.诸葛亮认为“才须学也”,请结合两文谈谈如何做才能学有所成。 2.【2020·四川省凉山州中考真题】 (甲)虽有佳肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰;教学相长也。《兑命)曰“学学半”,其此之谓乎! (《礼记·虽有佳肴》) (乙)夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫漫则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及! (《诫子书》) 7.下列括号内对加点词语意义或用法理解有误的一项是( ) A.虽有佳肴(即使) 虽我之死,有子存焉(虽然) B.非宁静无以致远(形容词用作名词) 斗折蛇行(名词用作状语) C.非学无以广才(增长) 知困然后能自强也(勉励) D.其此之谓乎(表推测) 其真无马也(表反问) 8.下列说法有错的一项是( ) A.甲文先通过类比引入,层层推论得出“教学相长”的论点。 B.乙文是诸葛亮写给儿子的一封家书,殷殷教诲中蕴含着深切的期待。 C.两文都运用对偶句,造成铺排效果,既增强了文章的气势,又使文章节奏鲜明、朗朗上口。 D.两文都围绕“学”这个中心论题,提出并充分论证各自与“学”相关的中心论点。 9.翻译文中画线句子。 静以修身,俭以养德。 3.【2019年浙江省宁波市中考题】 文言文阅读 【甲】诫子书 诸葛亮 夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及! 【乙】示儿燕 孙枝蔚① 初读古书,切莫惜书;惜书之甚,必至高阁②。便须动圈点为是,看坏一本,不妨更买一本。盖惜书是有力之家藏书者所为,吾贫人未遑③效此也。譬如茶杯饭碗,明知是旧窑④,当珍惜;然贫家止有此器,将忍渴忍饥作珍藏计乎?儿当知之 【注释】①孙枝蔚:清初诗人。②高阁:束之高阁,不去阅读。③遑:闲暇,空闲。④旧窑:指年代久远的珍贵古瓷。 【丙】谕儿书 吴汝纶① 忍让为居家美德。不闻孟子之言,三自反乎?若必以相争为胜,乃是大愚不灵,自寻烦恼。人生在世,安得与我同心者相与共

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