第一部分 专题三 第1讲 分析传主形象(知识讲解)-2021锁定高考语文一轮总复习(Word)

2020-08-14
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 -
年级 高三
章节 -
类型 素材
知识点 -
使用场景 高考复习-一轮复习
学年 2021-2022
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 DOC
文件大小 318 KB
发布时间 2020-08-14
更新时间 2023-04-09
作者 南京经纶文化传媒有限公司
品牌系列 锁定高考·高考一轮复习
审核时间 2020-08-14
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来源 学科网

内容正文:

第1讲 分析传主形象 ,对应学生用书P019 ) 传记以写人为主,阅读传记重要的是把握与传主相关的事件,了解传主的生活经历或人生轨迹,把握传主的性格特点或人生追求、思想个性;把握传主的历史地位和作用。综合近几年高考题型,这方面体现在传记这一文体中有两大题型:“概括分析传主形象与事迹”和“分析概括传主做出贡献的原因或个性品质形成的原因”。 题型一 概括分析传主形象与事迹 概括分析传主的形象与事迹,是传记类文本的一个必考点。因为传记本身就是以写人为主,其目的就是刻画人物、表现人物。这一题型往往有两种考查角度:一是概括分析传主形象,二是概括分析传主事迹。面对这种题型,我们都要注意整合传记文本的显性信息,准确分析概括。 考向1 概括分析传主形象 一、怎样考概括分析传主形象 1.(2016·全国卷Ⅲ) 梁启超生平最敬慕顾炎武的为人,认为他不但是经学大师,而且是世人楷模。这是为什么?请结合材料简要分析。 2.(2014·全国卷Ⅰ)玻尔“特有的人格魅力”表现在哪些方面?请结合材料谈谈你的看法。 3.(2011·广东卷)④⑤⑥三段文字写出了梁宗岱在文学活动中的哪些性格特点? 二、怎样答概括分析传主形象 概括分析传主形象“6角度” 1.从事件(人物的言行)中概括传主的性格或形象。看事件在传主的生活中起了什么作用,表现了人物怎样的精神品质。 2.从作者对传主的议论性描述中概括传主的性格或形象。 3.从文章中引用的他人对传主的评价中概括分析传主形象。 4.从细节描写中把握传主形象(性格)。细节,特别是典型细节,往往最能打动人,给人以深刻印象。阅读传记时要学会把握作品中具有典型意义的事件细节,并对这些细节加以仔细思考。例如,这一细节表现了什么,它与整个事件之间是什么关系,它在事件或传主的生活中起了什么作用,它表现了人物怎样的精神品质等。 5.从传主与各方面的关系中概括分析传主形象。首先要关注时代、社会、家庭背景下的传主。要理解传主其人其事,就要了解他所处的时代背景、社会背景、家庭生活背景等众多因素。其次,要理解关系网中的传主。传主的人际交往是影响他也是组成他人生经历的重要方面,通过传主与他人的关系去把握传主性格。总之,“传主与时代”“传主与他人”是理解传记的经纬。 6.从“相关链接”和文本的关系中概括传主的性格或形象。“相关链接”是对正文的必要补充,更是解题时不能忽视的文字。那么“相关链接”往往链接哪些内容呢?从高考命题以及高考模拟试题来看,主要包括:传主本人的言论、他人对传主的评价、传主另外事迹的介绍、传记中出现的其他人物的介绍以及相关背景等。这些链接的内容往往隐含着传主的形象特点,对于我们解答相关题目有着重要的作用。 (2016·全国卷Ⅲ)阅读下面的文字,完成后面的题目。 一代通儒顾炎武 顾炎武从科举制度桎梏中挣脱出来后,便一改旧习,自誓“能文不为文人,能讲不为讲师”,力倡“君子之为学,以明道也,以救世也”。为了一抒山河壮怀、广交天下贤哲,也为了摆脱纠缠,躲避豪绅叶方恒的陷害,他以游为隐,将家事稍作安排,便只身出游。最初往来于山东、北京、江苏、浙江之间,自康熙元年起,其游踪扩至河北、河南、山西、陕西。以友人所赠二马二骡载书自随,南北往返,风尘仆仆,行万里路,读万卷书,把自己的后半生献给了著述事业。顾炎武每到一处,必考察当地风土人情、山川地理,如与平日所闻不符,便打开书卷验证。旅途中则在鞍上默诵诸经注疏,偶有遗忘,就翻书温习。据他在《书〈为顾宁人征天下书籍启〉后》回忆,自己曾临泰山,谒十三陵,登恒山,抵太原,“往来曲折二三万里,所览书又得万余卷”。他把所搜集到的地理文献资料一分为二,将有关水利、贡赋、经济、军事部分,编为《天下郡国利病书》;有关地理沿革、建制、山川、名胜部分,则编为《肇域志》。 《日知录》是顾炎武的一部读书札记,最能代表他的严谨笃实与学术创新,也反映了他一贯不愿“速于成书,躁于求名”的治学品格。全书共三十二卷,以“明学术,正人心,拨乱世,以兴太平之事”为宗旨,体现了他的学术、政治思想。康熙九年初刻八卷本刊行后,他又不断增改,至康熙十五年,已得手稿二十余卷。顾炎武在该书的题记中说,他从小读书,“每有所得,辄记之。其有不合,时复改定”。一旦发现前人著述中已有类似论说,一律删去。积三十余年,编成此书。取《论语》子夏之言,命名为《日知录》,供后人研讨。 顾炎武把《论语》中的“博学于文”“行己有耻”作为自己的治学宗旨和处世之道,虚怀若谷,严于律己,注重友情。在他看来,为学不日进则日退,独学无友则孤陋难成。交友是益学进道的重要途径,古人学有所得,未尝不求同志之人,所以,寻友交友构成他为学生涯的重要组成部分。在为学交友过程中,他始终推友之长,虚己待人,以友为师,其高尚品格足为后世楷模。他晚年所撰《广师》,从学术视野、学术贡献、博闻强记、文风

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