专题十一 中华文化与民族精神（小题专练）-【创新教程】2016-2020五年高考真题政治分类特训

专题十一　中华文化与民族精神 考点１ １．C　②③:由图可以看出不同的历史时期有着不同代表性的 文物,并且从未间断,这体现了中华文化的源远流长、博大精 深,而文物是其重要物证.每个时期不同文物的不同特点能 够反映当时的事情国情,对于研究中华文明演进具有重要意 义,故②③符合题意.①:材料强调的是中华文化的绵延不 绝,在不同时期有着灿烂的文明,并未体现对传统文化的“创 造性转化和创新型发展”,①不符合题意,④:文物在博物馆 展出能够使当代人感受到中华文化源远流长、博大精深,但 不能“丰富和拓展中华文化的内涵”,④不符合题意.故本题 正确答案为 C. ２．B　先后认定的中华老字号,来自不同的地区,具有明显的 地域文化特征,其影响力得益于其包含的民族文化的基因, ①④正确切题.社会实践是文化创新的源泉和动力,中华老 字号的文化传承取决于社会实践,而非品牌的认定,②说法 错误;中华老字号的文化价值会受到社会历史变迁的影响, ③说法错误.故本题选B. ３．C　本题考查中华文明的重要标志、中华民族精神.题目中 不涉及中华文化与世界文化的关系,①不符合题意;古文字 “犁”反映了农民驱使耕牛耕种的画面,其中有默默付出的耕 牛,有对丰收的期望,有犁地的工具,说明了汉字文化内涵丰 富,是中华文明的重要标志,②正确;透过这个小小的汉字, 我们仿佛可以看见先民们在田地里艰辛劳作的身影,说明了 中华民族具有勤劳勇敢、自强不息的优秀品质,③正确;兼收 并蓄,就是能在文化交流中吸收、借鉴其他民族文化的积极 成分,而题目 中 没 有 涉 及 到 该 知 识 点,④ 不 符 合 题 意.故 选 C. ４．A　华东地区的吴越文化是典型的水乡文化,西南地区的滇 黔文化具有边陲山寨文化特征.这主要体现了区域文化,各 具特色,A符合题意.材料强调的是不同地区有不同的文化 (中华文化的区域性),没涉及到异域文化,精彩纷呈,B与题 意不符.材料体现的是中华文化的区域性,C体现的是中华 文化源远流长,与题意不符.选项 D 体现的是中华文化的 独特性,与题意不符.故本题选 A. ５．B　“良渚古城遗址”成功列入«世界遗产名录»,此次申遗成 功有利于增强中华民族文化自信,增强中华文化软实力,③ ④符合题意,B入选.①说法错误,错在“趋同”,世界文化不 会趋同,A、C不选.②说法错误,每个民族的文化都有自己 的特色,没有优劣之分,D不选.故本题选B. ６．D　此题考查中华文化的区域性等相关知识.“一碗妈妈做 的炸酱面,是挥之不去的儿时记忆;一碗豆花,融溢着对外婆 的深深思念;一碗羊肉泡馍,沉淀着浓浓的乡愁”,这表明一 方水土养一方人.“食物温暖了胃,也温暖了心;味蕾会恋上 食物,心会记起那个人.”这说明食物承载着家的温暖和故乡 情怀,D项正确;材料未涉及饮食文化发展的相关内容,A 项 与题意不符,排除;社会实践是文化发展的源泉,B项说法错 误,排除;材料未涉及不同地区的饮食文化相互交流与融合 的相关内容,C项与题意无关,排除.故本题选 D. ７．A　本题考查中华文化的特点.中央电视台推出的文博探 索节目«国家宝藏»迅速走红.它通过讲述我国九大博物馆 镇馆之宝的历史轶事和今生故事,让观众了解它们承载的古 老文明和人文精神.央视推出的此类节目印证了中华文化 源远流长,展示了中华文化博大精深,①②适合题意.央视 推出的此类节目有弘扬中华民族传统美德之意,但不是为了 弘扬中华民族传统道德,③错误.材料不能体现中华文化的 包容性,④不符合题意.故本题选 A. ８．D　本题考查发展的普遍性.桑和梓原本是两种树,而后人 对父母先辈所栽植的桑树和梓树也心怀敬意,说明人的认识 是不断变化发展的,③符合题意.“桑梓”成为祖先崇拜的符 号和故乡的代称,说明文字是文化发展的基本载体,④符合 题意.材料强调对“桑梓”文化的认识的不断深入,是对“桑 梓”文化的传承,①②不符合题意.答案为 D. ９．A　本题考查获取解读信息、调动运用知识的能力.“墨分 五色”中的“五色”常指“焦、浓、重、淡、清”,即只用水墨,也可 使画面产生视觉效果的变化,阴阳明暗、凹凸远近、苍翠秀 润、动静巨微,尽在“五色”之妙.这说明联系具有多样性,事 物是变化发展的,我们要坚持辩证的思维方式,①②适合题 意;墨是一种独特的文化载体,但不是中华民族精神的集中 表现,③是错误的;时代精神的核心是改革创新,④是错误 的;故本题答案选 A. １０．A　早在战国时期就已奠定了中医治疗的基础,并一直发 展到现在,这说明中华文化源远流长,“此后,中医药在不断 汲取世界文明成果”这说明中华文化兼收并蓄,故 A 项正 确;材料并没有体现文化间的相互交流,B项不选;材料没 有强调文化多样性,C项不选;民族精神是中华文明的集中 体现,D项错误,故本题答