专题03 《论语》十二章 文言文阅读与考点揭秘-赢在积累之2020-2021学年语文七年级上册文言文过关宝典(部编版)

2020-08-03
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版(2016)七年级上册
年级 七年级
章节 11《论语》十二章
类型 题集
知识点 文言文阅读
使用场景 同步教学
学年 2021-2022
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 428 KB
发布时间 2020-08-03
更新时间 2023-04-09
作者 千滋百味
品牌系列 -
审核时间 2020-08-03
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来源 学科网

内容正文:

v 专题03 《论语》十二章 文言文阅读及考点揭秘(原卷版) 【知识储备】 一、学习目标 1.积累归纳,理解文中重要实词的意思及有关句子的含义。 2.了解古代伟大教育家孔子的有关情况及《论语》,能流利朗读及背诵课文。 3.理解每则语录的内容,体味《论语》的语言风格。 4.感受孔子光辉的人格魅力,联系自身实际,体会学习和修身方面的方法和道理。 二、作品《论语》 《论语》是一部记录孔子及其弟子的言行的一部书,共20篇,492章,是儒家经典著作之一,是研究孔子思想的主要资料。内容大多是关于学习、道德修养、为人处事的一般原则,都属于语录体。 南宋时,朱熹把《论语》和《大学》《中庸》《孟子》合称“四书”。 “四书五经” 是我国古代科举考试的内容。“五经”则是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋左传》。 三、介绍孔子 孔子(前551—前479) ,名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人,我国历史上伟大的思想家、政治家、教育家,儒家学派的创始人。与儒家代表人物孟子并称“ 孔孟 ”。 被后世统治者尊为“至圣”“万世师表”,与孟子并称“孔孟”。孔子曾大力宣传“仁”的学说,认为“仁”即“爱人”,提出“己所不欲,勿施于人”;主张“有教无类,因材施教”,并有“学而不厌,诲人不倦”的精神。 四、课文原文 《论语》十二章 (一)子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” (二)曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” (三)子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。” (四)子曰:“温故而知新,可以为师矣。” (五)子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。” (六)子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!” (七)子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。” (八)子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。” (九)子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。” (十)子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。” (十一)子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。” (十二)子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。 ” 五、词语解释 时:按时。 习:温习。 不亦……乎:常用于表示委婉的反问。 说:“悦”,愉快。 愠:生气,恼怒。 君子:指有才能的人。 学而:《论语》的篇名。从各篇第一章中摘取出来,没有特别的意义。 曾子:曾参,字子舆,春秋末期鲁国人,孔子的弟子。 吾:我。 日:每天。 三省:多次进行自我检查。 为人谋:替人谋划事情。 忠:竭尽自己的心力。 信:诚信。 传:传授,指老师传授的知识。 有:“又”,用于整数和零数之间。 立:立身,指能有所成就。 惑:迷惑,疑惑。 天命:上天的意旨。古人认为天是世间万物的主宰。命,命令。 耳顺:通常认为是能听得进不同的意见。 从心所欲:顺从意愿。 逾矩:越过法度。逾,越过。矩,法度。 温故而知新:温习学过的知识,可以得到新的理解和体会。 罔:迷惑,意思是感到迷茫而无所适从。 殆:疑惑。 回:颜回,字子渊,春秋末期鲁国人,孔子的弟子。 箪:古代盛饭用的圆形竹器。 堪:能忍受。 之:代词,学问和事业。 者:代词,“......的人”。 好:喜欢,爱好。 乐:以......为快乐。 饭:吃。 疏食:粗粮。 水:冷水。 肱:胳膊。 于:介词,对,对于。 如浮云:像浮云一样。 焉:于此,在其中。 善者:好的方面,优点。 川上:河边。 逝:往、离去。 斯:代词,这,指河水。 夫:语气词,用于句末,表示感叹。 三军:军队。 夺:改变。 匹夫:泛指平民百姓。 子夏:即卜商,字子夏,春秋末期晋国人,孔子的弟子。 笃:坚定。 切:恳切。 仁:仁德。 六、 课文翻译 (一)孔子说:“学习了(知识),然后按时温习,不也很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也很快乐吗?人家不了解我,并不因此恼怒,不也是君子吗?” (二)曾子说:“我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友交往是不是诚实呢?老师传授的知识是不是复习过呢?” (三)孔子说:“我十五岁时,有志于做学问;三十岁时有所成就,说话办事都有把握;四十岁,心里不再感到迷惑;五十岁知道天命(上天的意旨)是什么;六十岁能吸取各种见解而加以容纳;七十岁我就可以随心所欲,但也不会越过法度。” (四)孔子说:“温习旧的知识时,能有新体会、新发现,就可以做老师了。 (五)孔子说:“只是读书却不认真思考,就会感到迷茫而无所适从;只空想却不读书,就会疑惑。”

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