内容正文:
苏教版高中语文必修三第四专题 秋水教学设计
教学目标
1.积累文言词语,提高阅读浅显文言文的能力。
2.简单了解庄子的思想,理解本文的寓意。
3.背诵全文。
学情分析
在七八年级,学生已初步接触了文言文。因此,此时的学生有一定的阅读和理解文言文的基础,但所掌握的知识点还较为零散,需要集中整合。同时,作为学习古代经典,在让学生掌握基础知识的同时,还应重视情感、态度、价值观的正确导向,充分发挥本课程讲述人生道理的优势,促进学生整体素质的提高。
重点难点
【教学重点】
掌握文中的难解词句,疏通文意,熟读成诵。
【教学难点】
理解本文的寓意。
教学过程
教学活动
【导入】一、导入新课
对于庄子,闻一多先生曾这样:“中国人的文化上永远留着他的烙印。他的书成了经典,至于历代文人学者对他的崇拜,更不用提,别的圣哲,我们也崇拜,但哪像对他那样倾倒、醉心、发狂?”是什么使大名鼎鼎的闻一多先生对庄子崇拜到发狂的地步?下面让我们走进庄子。
1.介绍庄子
名周, 战国时期宋国蒙人,大约与孟子同时而稍后,他继承并发展了老子的思想,为道家学派的重要代表人物,世称“老庄”。 庄周一生贫困,他身居陋巷,常向人借粮,自织草鞋,穿粗布衣和破鞋子,甘愿闲居独处。庄子认为世间一切事物并无本质区别,无论大小、贵贱、寿夭、生死、善恶、得失、荣辱都是相对的。
2.介绍《庄子》
《庄子》一书,道家经典之一。共三十三篇,其中内七篇,外十五篇,杂十一篇。一般认为,内篇是庄子自著,外篇、杂篇是庄子的门徒所著。本篇文章节选自《庄子·秋水》 中的前部分。
3.介绍寓言
寓言:文学作品的一种体裁。常带有讽刺或劝戒的性质,用假托的故事或拟人手法说明某个道理或教训。
【练习】二、检查预习情况
1.读准下列生字的读音。
涘 渚 泾 殆
2.尝试背诵课文
第一次:有提示的背诵; 第二次:无提示的背诵
【讲授】三、初步感知课文
1.听老师范读课文, 注意以 下几个方面 :
①字词的读音 ②句子的节奏(重轻、缓慢) ③情感的抒发
2.全班朗读课文
【活动】四、读懂课文
通读全文,利用课文注释和工具书,理解文中重点词语的意义,同桌合作学习。
(重点词语逐一落实,串讲文意)
【讲授】五、研读课文,思考下面问题:
1.“河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。”这句话刻画出河伯怎样的神态?
(狂妄自大,踌躇满志,洋洋自得)
2.找出河伯见到海神若后自我反省的句子:
(野语有之曰:‘闻道百,以为莫己若’者,我之谓也。)
3.河伯对自己的认识发生了怎样的变化?
(由“欣然自喜,以天下之美为尽在己”到“望洋向若而叹”, 再到“我长见笑于大方之家”。)
4.河伯为什么会发生这样的变化?
(他的认识变化的原因在于:一是他看到了壮阔的北海,有感而发;二是他善于将黄河与北海作比较, 将自己与海神作比较,在比较中看到自己的不足。 更难能可贵的是,他具有勇于自我批评的精神。 )
【活动】六、主题探究
1.讨论:你从这则寓言故事中你还想到了什么?
天外有天,人外有人 ;人贵有自知之明;自大由于无知;有比较才有鉴别;知耻近于勇……
2.归纳主题,明确意义
本文以河神见海神为喻,说明个人的认识是有限的,一经比较就会显示出自己的不足,如果骄傲自满,就难免贻笑大方。
【讲授】七、课堂小结
学习了这篇文章,我们知道做人应该谦虚谨慎、不断反躬自省,不能自高自大、目空无人。在今后的人生道路上,我希望大家首先要使自己成为一座山,同时要放开眼界,成为一座不断攀升、不断超越的山。只有这样,我们的人生才是充实的,才是真正有价值、有意义的。
【作业】八、作业布置
1.把下面的句子翻译成现代汉语
(1)于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰,‘闻道百,以为莫己若’者,我之谓也。
(2)今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。”
2.背诵全文。
【测试】九、课堂检测
1.找出下列句子的通假字
泾流之大( ) 不辩牛马( )
2.请翻译下面的句子
(1)秋水时至,百川灌河;泾流之大,两涘渚崖之间不辩牛马。
译:
(2)于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。
译:
【活动】附板书设计:
秋 水
《庄子》
欣然自喜 自大
望洋兴叹 自叹 河伯感情变化
贻笑大方 自愧
$$
课题:《秋水<庄子>》
秋 水
《庄子》
学习目标
1.积累文言词语,提高阅读浅显文言文的能力。