《作业推荐》高中历史岳麓版必修三练习:第3课 汉代的思想大一统01(原卷+解析)

2020-07-31
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 -
年级 高二
章节 第3课 汉代的思想大一统
类型 作业-同步练
知识点 -
使用场景 同步教学
学年 2020-2021
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 27 KB
发布时间 2020-07-31
更新时间 2023-04-09
作者 xkw_37027234
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审核时间 2020-07-31
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内容正文:

《作业推荐》01——汉代的思想大一统 一、单选题(共 72 分) 1.西汉汉武帝改革官制,在全国设立了十三个州,其中有十一个州的名称沿用了《尚书》、《周礼》中的古州名。这说明了汉代 A.监察体制走向成熟 B.儒学的地位在上升 C.地方行政区划变化 D.皇权专制得以现固 2.董仲舒认为,皇帝的德行如果使人民安乐,那么天就让他当皇帝,做自己在人间的形象代言人和执行者;倘若危害到老百姓的身家性命,损害了天的尊严和形象,就要收回皇帝的“代理权”.这说明董仲舒的思想 A.具有民主思想 B.宣扬“君权神授” C.要求限制君权 D.背离了传统儒学 3.在汉代,兴学和选举是培养和选拔人才的措施,而独尊儒学则为培养和选拔人才确定了方向和标准。与之相关的措施是 A.兴办太学 B.鼓励私学 C.以法为教 D.以吏为师 4.公元前136年,西汉政府在太学中设立五经博士。该举措 A.促进儒学独尊地位确立 B.使汉代形成完整的教育体系 C.削弱了诸侯王的势力 D.推动汉代出现“文景之治” 5.儒学思想能够成为中国古代封建社会的正统思想,并逐渐成为两千多年来中国传统文化的主流,主要源于 A.“罢黜百家,独尊儒术” B.“存天理,灭人欲” C.“三教合归儒” D.“致良知” 6.儒生最初只是传承礼乐诗书的民间学者,不少人入仕居官后,面对兵刑钱谷的日常政务,开始努力学习律令;同时,精通法律的文吏为求仕途发展而转习儒学的情况也与日俱增。一种以学者兼官僚为主体的“士大夫政治”由此奠基。这一现象开始出现于 A.战国 B.汉代 C.隋唐 D.宋明 7.从汉武帝时期开始,中华大地从东北到西南,从草原到岭南,凡是中央王朝统治所及之地,无不渐染儒风,最终都成为儒学的教化之地。这反映了 A.无为而治推动思想统一 B.法制建设有利文教发展 C.国家统一促进文化认同 D.开疆拓土助力汉赋传播 8.汉武帝时期,官员审判案件时如果没有法律明文规定,可以将《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》等经义作为判案依据,史称“春秋决狱”。这说明 A.新原则使社会矛盾更加激化 B.法律实施受儒家思想影响 C.汉武帝推崇依法治国的理念 D.法律效力已高于儒家经义 9.汉武帝采用主父偃的建议,“令诸侯以私恩裂地,分其子弟”;采纳董仲舒的建议,尊崇儒术。汉武帝实施这两项措施的共同目的是 A.利于小农经济发展 B.繁荣思想文化 C.扩大地方权力 D.强化大一统 二、材料分析题(共 28 分) 10.阅读下列材料,回答问题。 材料一 孟子对于农商一列平视,从无重农抑商之主张。孟子以前之政治家,大多亦无重农抑商之主张。有此主张并实行此政策者,始自商鞅。自此视农为“本富”,商为“末富”,所谓“崇本抑末”之思想,渐成为中国流行的经济思想。 ——摘编自李剑农《中国古代经济史稿》 材料二 天子受命于天,天下受命于一天子。 ——董仲舒《春秋繁露·为人者天》 材料三 汉初是“黄老”“申韩”之学并行的……原来一个人治天下,无论怎样凭恃武力,总不能全不讲教化。而讲教化,只有儒家之学最长。而且汉武帝,是个喜欢铺张场面的人,而巡守封禅……典礼,也只有儒家知道。 ——吕思勉《中国通史》 (1)指出材料一中孟子和商鞅对“农商”的态度。商鞅持此主张是基于什么认识?有何具体背景? (2)据材料二、三并结合所学知识,指出董仲舒的核心思想。董仲舒新儒学与先秦儒学相比有何特色?并指出董仲舒新儒学被统治者采用的理由。 $$《作业推荐》01——汉代的思想大一统 一、单选题(共 72 分) 1.西汉汉武帝改革官制,在全国设立了十三个州,其中有十一个州的名称沿用了《尚书》、《周礼》中的古州名。这说明了汉代 A.监察体制走向成熟 B.儒学的地位在上升 C.地方行政区划变化 D.皇权专制得以现固 【答案】B 【解析】 【分析】 【详解】 《尚书》、《周礼》属于儒家学派的经典,汉武帝设立的州沿用了《尚书》、《周礼》中的州名,这表明儒学地位的上升,故B项正确;A、C、D三项均无法体现儒学发展的主旨,排除。故选B。 2.董仲舒认为,皇帝的德行如果使人民安乐,那么天就让他当皇帝,做自己在人间的形象代言人和执行者;倘若危害到老百姓的身家性命,损害了天的尊严和形象,就要收回皇帝的“代理权”.这说明董仲舒的思想 A.具有民主思想 B.宣扬“君权神授” C.要求限制君权 D.背离了传统儒学 【答案】B 【解析】 【分析】 【详解】 由材料可以得出,其反映的是董仲舒的“君权神授,天人感应”的思想,故B正确;古代中国思想中没有包含民主的内容,故A不正确;董仲舒的主张着眼于强化君权,故C不正确;董仲舒的汉代儒家集大成者,继承了儒家学说,故D不正确。 3.在汉代,兴学和选举是培养和选拔人才的措施,而独尊儒学则为培养和选拔人才确定了方向和标准。与之相关的措施是

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