1.2 走向“大一统”的秦汉政治（作业）-【上好历史课】2020-2021学年高一上学期必修一同步备课系列（人民版）

1.2 走向“大一统”的秦汉政治 一、选择题 1．《华阳国志蜀志》载：“（秦）司马错率巴、蜀众十万，大舶船万艘，米六百万斛，浮江伐楚，取商於之地为黔中郡。”据此判断，在秦统一六国的过程中 A．楚是第一个被灭掉的诸侯国 B．黔中郡郡守由皇帝直接任命 C．司马错是秦朝的第一任太尉 D．先进的制度是统一前提 2．公元前221年，秦始皇“徙天下豪富于咸阳十二万户”。公元前211年，由于“咸阳人多，先王之宫廷小”，又疏散了部分咸阳居民，“徙三万家丽邑（今陕西骊山附近），五万家云阳（今陕西淳化西北）”。这两次移民得以实施的有利条件包括 ①建立中央集权 ②吞并六国 ③北击匈奴 ④焚书坑儒 A．①② B．①③ C．①④ D．②④ 3．钱穆提到：“汉代选举，最先必进学校读书，才获补吏。补吏以后，才获察举。因古代社会，读书机会就不易得，往往形成书生贵族”。据此可知汉代察举 A．造就了考试做官的社会风气 B．推动了独尊儒学局面的出现 C．促使了社会阶层的趋于固化 D．打破了世家大族的政权垄断 4．在秦朝，御史大夫的地位仅次于承相，作为丞相之副职，其职权包括掌管天下文书图籍、呈递公卿奏章，颁布皇帝诏令和负责内外监察等。这反映出 A．御史大夫的职能分工已逐步明晰 B．御史大夫的职权仍然不明确 C．秦朝中央监察体系已经形成 D．御史大夫监察职能由此确立 5．已故的美国历史学家斯塔夫里阿诺斯认为“与印度文明的不统一和间断相比，中国文明的特点是统一和连续。”中华文明的这个特点从根本上说应是得益于中国古代政治实体的统一性和连续性。下列制度中最有利于维护古代中国政治实体统一与连续的是 A．君主专制 B．分封制 C．中央集权制 D．郡县制 6．在陕西骊山有秦坑儒谷遗址（如图），当时秦始皇“坑儒”从根本上说是为了 A．弘扬法家思想 B．压制儒家文化 C．巩固政治统一 D．彰显皇帝威严 7．秦始皇结束了群雄割据的历史，缔造了一个空前统一的大帝国。能反映这一史实的是 A．溥天之下，莫非王土 B．封建亲戚，以藩屏周 C．六合之内，皇帝之土 D．天下为公，世卿世禄 8．习近平强调，“要加强对权力运行的制约和监督，把权力关进制度的笼子里”。在下列中国古代官职中，最早体现“对权力运行制约和监督”的是 A．丞相 B．御史大夫 C．刺史 D．太尉 9．易中天在《帝国的终结》中说：“秦，虽死犹存，它亡得悲壮。”从政治上看，“秦，虽死犹存”主要是指它的 A．统一度量衡、货币的功绩 B．皇帝制度 C．修筑万里长城的功绩 D．中央集权制 10．“至于秦以一皇帝高出乎公、卿、守、令百僚之上，固若王室益尊，异乎前轨，然亦事势推迁所必至，非秦君臣处心积虑欲为此以便专制也。秦延有集议之制，……君臣集议，犹与春秋列国贵族世卿之世略似。……亦非一君权专制独伸之象。”材料认为秦朝政治制度 A．强化君主专制 B．强调中央集权 C．有一定继承性 D．民主特色鲜明 11．《剑桥中国史》认为：秦的统治者称自己为”皇帝”，这个称呼仅仅译作“君主”是远远不足的，……秦宗教中的四位神被称为“帝”，与四个方位相应，由此它也象征着宇宙。上述材料意在说明 A．“皇帝”权力至高无上 B．“皇帝”权力大于“君主” C．“皇帝”称呼源于宗教 D．“皇帝”称呼具有神化色彩 12．毛泽东善读史书，他曾说“百代都行秦政制”。对此话正确的理解是 A．秦彻底废除分封制 B．秦推行郡县制影响重大 C．皇帝制被后世采用 D．三公九卿制得以延续 13．虎符为古代调兵之用，阳陵虎符铭文为：“甲兵之符，右才 ，左才阳陵”。空白处应为 A．御史大夫 B．太尉 C．皇帝 D．丞相 14．如图是考古发掘出的秦朝几方印章。根据下列信息，可以得出的正确结论是秦朝 A．统一文字、货币、度量衡 B．建立了专制主义中央集权制度 C．随葬品中必有官员印信 D．“焚书坑儒”，文化专制 15．“夷夏之辨”在春秋时期曾经是诸侯争霸的舆论利器，而在战国晚期秦与六国的殊死较量中已经完全被遗弃了，诸侯国大多是站在政治道德角度予以攻击。这种变化表明 A．华夏与蛮夷之间文化冲突消失 B．天下一统的整体观念正式形成 C．礼乐制度下的尊卑秩序已崩溃 D．趋向统一的民族心理初步具备 16．秦朝建立的郡县制与周代以来的分封制相比，其最大特点是 A．使贵族政治走向完备和成熟 B．成为我国最早的中央集权的政治制度 C．完全消除了地方抗衡中央的因素 D．形成了中央垂直管理地方的行政体制 17．明朝初年建都南京，“去边塞六七千里，元裔时出没塞下，捕杀吏卒，以故命沿边诸王得专制图中，拥三护卫重兵”。朱棣即位后，将沿边诸王内徙，并迁都北京，“天子守国门”。朱棣此举 A．加速血缘宗法关系的瓦解 B．消除了蒙古对明朝的威胁 C．加强了中央对地方的控制 D．使经济重心与政治