内容正文:
第八单元 词语积累与词语解释
B卷素养提升卷
(时间:150分钟 分数:150分)
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1~5题.
材料一:中国书法艺术的形成、发展与汉文字的产
生与演进存在着密不可分的连带关系.中国文字
起源甚早,就书法看,尽管早期文字———甲骨文,
还有象形字,还存在同一字的繁简不同,笔画多少
不一的情况,但已具有了对称、均衡的规律.在线
条的组织、笔画的起止变化方面已带有墨书的意
味、笔致的意义.把文字的书写性发展到一种审
美阶段———融入了创作者的观念、思维、精神,并
能激发审美对象的审美情感,也就是一种真正意
义上的书法的形成,有记载可考者,当在汉末魏晋
之间.当然,这并不是忽视、淡化甚至否定先前书
法艺术形式存在的艺术价值和历史地位,可以说,
先前书法艺术的产生、存在,不仅属于书法史的范
畴,而且也是后代的艺术形式发展、嬗变中可以借
鉴与思考的重要范例.那么,究竟什么是“书法”
呢? 我们可以从它的性质、美学特征、源泉、独特
的表现手法方面去理解.书法是以汉字为基础、
用毛笔书写的、具有四维特征的抽象符号艺术,它
体现了万事万物的“对立统一”,这个基本规律又
反映了人作为主体的精神、气质、学识和修养.
(摘编自张志和«中国古代书法艺术史»)
材料二:中国书法作为象形文字的艺术表现,看似
孤立于世界文字之林,其实在很多方面有着与世
界文化和现代文化接轨的基础.
第一,中国文字和书法体系的孤独性,反激出
它交流世界、融入世界的内在要求.
方块字是一种倾向于视觉艺术的直接符号,
它以直观视像为基础,将表形、表音、表意三者融
为一体.中国古代的文言书写将语言文学化,而
产生有别于口语的书面美文———文言文.由口语
到书面语言,是中国人梳理、深化、拓展自己思考
的重要途径.中国人习惯在书写中思考,书写就
是思考.这使中国书写植入人文思想的深处,成
为民族思维的重要表征.中国书法艺术更是将文
字的书写由符号表达提升为艺术创作,在文辞美
的基础上,追求结构、线条、水墨等造型美,双向同
步地在文辞美、造型美中倾诉书者的内心世界.
这使整个中华民族的思维倾向于“文”(人文,包括
悟道、思玄、文学、纹饰即美术),倾向于直观和直
接感悟.在世界文字之林中,中国文字和书法显
得多少有点孤独,却有一种孤独之美,这种表意文
字导致中国人形象、悟象、灵象思维的发达,并构
成了整个思维的东方色彩.
拼音文字则更倾向于听觉,这使西方社会更
看重听觉艺术,如音乐.文字和口语的同音,使两
者难以分离,难以像我们那样产生与生活口语相
分离的、只用于书写的书面语言或文言文.由于
它不表形只表音,由表音到表意便需要经过翻译、
分析,是一种间接的转译符号.这使得使用拼音
文字 的 民 族,分 析 的、逻 辑 的、实 证 的 思 维 更 为
发达.
今天,世界文化已经由早期的隔离发展阶段、
中期的竞争发展阶段,进入当代的综合发展阶段.
世界和中国,都有强烈的双向交流需求,都希望在
交流中互适互惠.这种愿望,不止表现在世界市
场和社会一体化进程所激发的人才、知识、经济和
资本的交流共进,更表现在文化和思维对交流共
进的迫切渴望.外语学习的普及是怎样深刻地改
变了中国一代年轻人的思维方式和行为方式,不
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是有目共睹吗? 同样,随着世界正在出现的学习
中文和中国书法初热期的持续,中国文字思维将
会怎样地营养和影响人类,也完全可以预期.也
许这才是“孔子学院”最深刻的意义.
第二,中国文字和书法体系的变异性,在世界
华语地区和一些周边国家扩散出两个泛汉语、泛
汉文、泛书法圈,为中国文字和书法走向世界架了
桥,提供了经验.
由上亿人构成的世界华人和 华 裔 的 汉 语 社
区,是中国文字和书法向世界播扬的桥头堡,是早
就存在了几百年,而且早就融入了当地社会和文
化场的“孔子学院”.华人华裔圈的汉语、汉文和
汉字书法,为了适应各自的文化环境,都程度不同
有所变异,这种变异了的汉文、汉语和汉字书法,
形成中国文字和书法体系走向世界的第一个泛汉
语、泛书法圈.
另外,在长达千年的历史时期内