内容正文:
送董邵南序
唐宋八大家散文选读
韩愈
第一部分:知人论世
韩愈(768年-824年12月25日),字退之,河南河阳(今河南省孟州市)人,自称“郡望昌黎”,世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代中期官员,文学家、思想家、哲学家。
韩愈是唐代古文运动的倡导者,被后人尊为“唐宋八大家”之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。他提出的“文道合一”“气盛言宜”“务去陈言”“文从字顺”等散文的写作理论,对后人很有指导意义。有《韩昌黎集》传世。
作者介绍
这是一篇赠序。赠序就是临别赠言。董邵南在京城不得志,正要离开京城,去投奔河北藩镇寻找机遇,而河北三镇违抗君命,董邵南是否应当前往,韩愈赠序送别中不便明说,遂委婉致意。文章开口不言今日之河北,而只谈昔日之燕赵;不言燕赵得意之人,只谈不得志的慷慨悲歌之士。对于董生将赴河北,韩愈深恐其助纣为虐,故连用“董生勉乎哉”,略示微词,以嘱董邵南警惕。末段希望董生招徕燕赵之士为朝廷效力。这样,董生是否当往河北,其意已自明。序文表现了韩愈主张统一、反对割据的思想,有着积极的现实针对性。
写作背景
4
青年毛泽东特别喜欢“燕赵多悲歌慷慨之士”一语,该句出自韩愈《送董邵南序》开篇第一句:“燕、赵古称多感慨悲歌之士。”其中的“感慨”二字,后人改为“慷慨”,如明人沈榜《宛署杂记·民风》:“燕赵多慷慨悲歌之士。”宋人苏东坡也说过类似的话:“幽燕之地,自古多豪杰,名于国史者往往而是。”清人孙承泽《天府广记》中也写道:“自古言勇侠者皆推幽并。”的确,古燕赵之地,产生过一批享大名于中国历史的豪杰侠士,如豫让、荆轲、高渐离,就是其中的代表人物。“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”,其悲歌慷慨之气,成为燕赵豪侠急人之困、视死如归的性格的写照。青年毛泽东引出韩愈的话,实际上表明了他对燕赵慷慨悲歌之士的倾慕,对燕赵古风中的豪侠之气的喜爱。
文史知识
5
第二部分:初读课文
1.读准字音
(1)矧( )
(2)慕义强仁( )
(3)吾恶( )知其今不异于古所云邪( )
shěn
qiǎnɡ
yé,同“耶”
wū
7
第三部分:自读课文
要求:
1.结合课下注释和工具书,通读全文,标划重难词汇。
2.梳理文章结构,概括