内容正文:
高考总复习·语文(新高考)
第四编 写作
专题三 选材用材
升格展台
中国文化历来倡导“和”文化。“和”是我国传统文化中的重要范畴,时至今日,“和为贵”“和气生财”“家和万事兴”等包含“和”文化意蕴的用语、故事仍经常出现在我们的日常生活中。“鹬蚌相争,渔翁得利”是很多国人耳熟能详的,廉颇与蔺相如的故事衍生出的《将相和》更是在戏剧舞台上代代相传。“和”文化是构建健全人格与和谐社会的重要思想文化源流,是中国乃至当今世界最先进的思想文化之一,是创建和谐社会与和谐世界必不可少的条件。
物各有性,水至淡,盐得味,每一个人都是独立的存在。但是,谁都不是一座孤独的岛屿。即便你生活在孤岛上,也不可能独立于这个社会之外。《鲁滨逊漂流记》中的那个鲁滨逊,虽然生活在远离大陆的孤岛上,但他开垦荒岛、维持生存,靠的是从陆地带去的工具,而他和他俘获的星期五更是共建了二人社会,度过了一个个日夜。孤岛上的鲁滨逊,其生存尚且依赖社会,生活在现实社会中的人们,又怎能拒绝与他人合作呢?
系统论告诉我们,当两个系统之间发生了联系,甲系统的“输出”便会成为乙系统的“输入”;乙系统的“输出”又是甲系统的“输入”;在“输出”和“输入”之间,甲系统、乙系统发生了互补,而合适的互补能使系统的功能增强。水加水还是水,盐加盐还是盐,只有水和盐共同参与,才能烹制出佳肴,道理也正在此处。
费孝通曾说:各美其美,美人之美,美美与共,天下大同。这是费老经过实践后得出的人生智慧。可是在现实生活中,许多人不懂和谐共生、美美与共的道理,他们过于推崇斗争哲学。
在他们心里,无论国与国交往,还是人与人相处,都只有立即以牙还牙、反击挑事者,方显英雄本色,一切暂时的妥协和退让都是“窝囊废”。其实,这只是狭隘的“英雄主义”,实为不足取。
习近平主席曾经表示,国际社会日益成为一个你中有我、我中有你的“命运共同体”。“命运共同体”的理念,其内涵就是和谐共生、美美与共。让我们努力践行和谐共生、美美与共的理念,在各个领域、各个层面构建各种各样的命运共同体,完善自己的人格,推动社会的进步。
病因分析
本文由中印边境冲突的平息引出中心论点“五味调和,共存相生,和则两利,斗则两伤”,并大致上能够围绕这一中心展开论述,审题准确,结构完整。但是本文在选材用材方面依然存在着不足。文章主体部分由三个故事组成,以叙述为主,分析议论不足,特别是“鹬蚌相争,渔翁得利”的故事,完全是简单举例。而像这种家喻户晓的故事,不用过于详细地介绍,应将笔墨用在阐发道理上。三个故事虽然有寓言故事、历史故事、文学故事的区别。但讲述的是同样的道理,没有层次上的深入,只是叠床架屋。廉颇与蔺相如的故事侧重于道德层面的论述,未能扣住“两利”“两败”进行阐述,有偏题之嫌。另外,本文在扣题上也存在明显的不足。
升格点评
作文升格后,原文整体上“一线串珠”,简单举例、以叙代论、没有层层深入等问题得到了有效解决。升格后的文章中心突出,说理充分,选材紧扣中心,用材得当,当属一类文。在论据运用上,轻叙述,重分析。“鹬蚌相争,渔翁得利”的故事、廉颇与蔺相如的故事以及鲁滨逊的故事,这三则素材在原文中本各占一个段落,但在升格文中则浓缩为一两句精炼的话,这就给议论留出了更多的篇幅。另外,升格文还在扣题方面做了精心处理。
微点突破一 挖掘课本内容
一写作文就发愁,总感觉无话可说。素材呢?怎么这么难找?其实,距离我们最近的素材,往往是最容易被我们忽略的。不是吗?从小学到高中学过的课文,有那么多,为什么不能成为写作关注的对象呢?每一篇文章,都有着丰富的内容;每一个角度,都可以让思维拓展。了解作者,我们不仅要知道他的生平,更要理解他丰富的个性;理解作品中的人物,我们不仅要清楚他性格的典型性,更要体会其独特的现实视角。“源于课本,又高于课本。”如果我们能够走进课本,并将课本与现实巧妙地结合起来,同样可以打造精品素材。
示例:
文明的韧性如韧带,具有弹性。到了汉代,董仲舒提出的“罢黜百家,独尊儒术”的主张被汉武帝采用,但这种打压式的排挤,却让文学更加繁荣。这是因为“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》”。一代史官司马迁正是因为被打压,最终写出了被鲁迅称为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”的《史记》。司马迁的文学突破正是文明韧性的传奇表现。
(节选自2019年北京考生《文明的韧性》)
分析:考生巧妙运用课本中的素材证明论点,用司马迁《报任安书》中的名句阐述司马迁文学突破的事例,来论证“文明的韧性如韧带,具有弹性”的观点,选材精准,分析到位,实属难得。
微点突破二 体会经典意蕴
经典永远是经典。一些经典人物、经典事件、经典文化……时时刻刻都在影响着我们的生活,也影响着我们的写作。选取经典素材,嵌入作文之中,能够让阅卷者感受到一种深厚的底蕴